活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

2026年5月10日下午，青年批評(píng)家韓松剛攜新作《批評(píng)的抵達(dá)》亮相南京先鋒書(shū)店。中國(guó)作協(xié)副主席、江蘇省作協(xié)主席畢飛宇，中國(guó)作協(xié)文學(xué)理論批評(píng)委員會(huì)副主任汪政，省作協(xié)副主席、南京師范大學(xué)教授何平，南京大學(xué)副教授葉子來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，與韓松剛暢談新書(shū)，共話青年批評(píng)家的為文與立身。

《批評(píng)的抵達(dá)》

韓松剛 | 著

譯林出版社

2025年12月

《批評(píng)的抵達(dá)》是韓松剛聚沙成塔之作，收錄了他十多年來(lái)批評(píng)實(shí)踐的重要成果。作品以“抵達(dá)”為核心，展現(xiàn)批評(píng)如何穿透文本表象，直抵文學(xué)創(chuàng)作的本質(zhì)、人性的復(fù)雜與時(shí)代的脈動(dòng)。從畢飛宇、劉亮程、范小青、麥家、張楚等名家的精微解讀，到余華、邱華棟、胡學(xué)文、馬金蓮、董夏青青等不同代際作家的創(chuàng)作勘察；從“80后”長(zhǎng)篇寫(xiě)作的持續(xù)追蹤，到文學(xué)語(yǔ)言、抒情傳統(tǒng)、地方性等問(wèn)題的理論反思，全書(shū)分四個(gè)單元，顯示了韓松剛在走向不惑的人生路途中對(duì)文學(xué)的真誠(chéng)思考。

“韓松剛作為青年批評(píng)家，綜合能力極好，素養(yǎng)極好”，畢飛宇說(shuō)，批評(píng)家主要有三類評(píng)論對(duì)象，一是作品論，它考驗(yàn)的是批評(píng)家的審美能力、走進(jìn)作品和分析作品的能力，以及表達(dá)能力；二是作家論，需要批評(píng)家對(duì)一個(gè)作家的全部作品和美學(xué)軌跡，以及與其他作家比較后的綜合性認(rèn)知；三是文藝思潮或代際作家論，它要求更廣闊的理論視野。韓松剛面對(duì)作家、作品、思潮可以說(shuō)游刃有余，這為將來(lái)的文學(xué)史書(shū)寫(xiě)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。批評(píng)家的成長(zhǎng)是緩慢的，他在這樣的年紀(jì)能有這樣的多種能力，令人羨慕。

《批評(píng)的抵達(dá)》是韓松剛的第四部評(píng)論集?！拔疫@個(gè)年紀(jì)也就出了四本書(shū)，一本還是合集”，何平認(rèn)為這是非常不錯(cuò)的成績(jī)。韓松剛不僅文章數(shù)量較多，他掌握的理論武器也非常多樣，他透過(guò)畢飛宇的小說(shuō)談“人的辯證法”；到劉亮程的《本巴》，又換了一個(gè)角度；到張楚的《云落》，則是談愛(ài)的問(wèn)題……他用不同的理論武器和思考面向，與不同的作家交往、相遇，達(dá)成了良好的狀態(tài)。

對(duì)話中，嘉賓們尤為關(guān)注韓松剛在文章中對(duì)同時(shí)代作家的判斷和看法。在何平看來(lái)，關(guān)注同時(shí)代作家是批評(píng)家的責(zé)任，韓松剛在《小說(shuō)評(píng)論》開(kāi)設(shè)對(duì)話“80后”專欄，以“時(shí)代”“代際”“同代人”直接建立了屬于自己的批評(píng)話語(yǔ)，它同時(shí)又是一種介入當(dāng)下文學(xué)的實(shí)際行動(dòng)。

“他的80后研究在我看來(lái)很有價(jià)值”，畢飛宇以3篇文章為例，表明韓松剛對(duì)同代作家的思考力度，一篇是《個(gè)人敘事與講述的共同體——再論“80后”作家和他們的長(zhǎng)篇寫(xiě)作》，當(dāng)80后作家出現(xiàn)在文壇，“我們這幫老家伙有時(shí)候還有點(diǎn)不信，覺(jué)得他們寫(xiě)的開(kāi)口太小”，而韓松剛的文章表明，恰恰是個(gè)人化趨勢(shì)，反而導(dǎo)致這代作家形成了一個(gè)文學(xué)共同體；緊接著的是《最低限度的“啟蒙”》，文章認(rèn)為80后作家可能主觀上沒(méi)有懷揣啟蒙這樣一個(gè)宏大愿望，但他們通過(guò)強(qiáng)調(diào)個(gè)體生命的意義，通過(guò)一個(gè)個(gè)個(gè)性化人生和個(gè)性化文本，客觀上把在有些50后、60后作家那兒僅僅是一種姿態(tài)性的東西向前推進(jìn)了；還有一篇《重新認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)土世界》，在很多人以為鄉(xiāng)土文學(xué)已告終結(jié)的時(shí)代，他敏銳地看到了80后作家里的獨(dú)特鄉(xiāng)土。“他擊中了問(wèn)題的關(guān)鍵”。汪政發(fā)言時(shí)就此作出補(bǔ)充，80后作家筆下的鄉(xiāng)土和前輩作家寫(xiě)實(shí)化的鄉(xiāng)土不同，他們的鄉(xiāng)土是一種想象的建構(gòu)的非懷舊的鄉(xiāng)土。

如果說(shuō)，理論素養(yǎng)和代際特征是批評(píng)家韓松剛最外顯的面影，繼續(xù)朝里看，便能看到文章中透出的性格、趣味和人格底色?！捌綍r(shí)大家都叫他‘前輩’”，汪政從生活中同事們對(duì)韓松剛的稱謂談起，分析這看似玩笑的說(shuō)法中深藏的意味，“他很正，大家看他的人，他的批評(píng)文章，整個(gè)堂堂正正”。由于韓松剛的生活經(jīng)歷、人生感悟和對(duì)社會(huì)的看法，他好像顯得比同齡人“早熟”。這樣的成熟自然也體現(xiàn)在他的文學(xué)批評(píng)中。雖然在流量時(shí)代，但韓松剛有定力，也很有責(zé)任心。他說(shuō)韓松剛的文學(xué)批評(píng)對(duì)讀者很有啟發(fā)?！芭u(píng)家是讀者的朋友，他就是讀者中的一員”，汪政認(rèn)為，文學(xué)評(píng)論是人們看了文學(xué)讀物后的思考和表達(dá)。韓松剛讓讀者朋友看到，“原來(lái)讀書(shū)可以有這樣一些方向，它要找到適合自己的知識(shí)系統(tǒng)，所以，閱讀文學(xué)最大的支撐可能不是文學(xué)，而是在文學(xué)以外。韓松剛的文章告訴我們，文學(xué)批評(píng)不僅僅是為了自己的閱讀，不僅為了愉悅自己，它還有一顆心，這顆心在對(duì)文學(xué)、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)世界提出問(wèn)題?！?/p>

真誠(chéng)有力的文學(xué)研究，都生發(fā)自研究者的生命經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)困惑。擔(dān)任主持的葉子是韓松剛的同齡人，她對(duì)韓松剛的批評(píng)人生別有共鳴?！拔矣X(jué)得40歲的我比20歲的我是更好的讀者?！比~子說(shuō)，“到了某一個(gè)階段，你對(duì)文學(xué)的闡釋包括很多超文學(xué)的因素，它真的跟你的情感經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)歷有著很大的關(guān)系?！?/p>

隨著對(duì)談的深入，一個(gè)愈益清晰的批評(píng)家韓松剛的面影凸顯出來(lái)。何平指著海報(bào)上“帆”的圖案，以“星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”“風(fēng)正一帆懸”推測(cè)韓松剛的批評(píng)初心。韓松剛回顧了自己的批評(píng)歷程，“現(xiàn)在比較流行說(shuō)奧德賽時(shí)期，我也經(jīng)歷了這樣的階段，對(duì)于文學(xué)評(píng)論和文學(xué)研究也曾經(jīng)迷茫過(guò)”，韓松剛回憶，他的文學(xué)批評(píng)經(jīng)由南大求學(xué)到作家協(xié)會(huì)的文學(xué)評(píng)論編輯與文學(xué)理論研究三個(gè)階段，逐步建立了對(duì)文學(xué)批評(píng)的基本認(rèn)知和審美經(jīng)驗(yàn)。 “我沒(méi)有覺(jué)得自己確立了完全穩(wěn)定的批評(píng)方法、觀念或者體系”，只是希望在面對(duì)不同的文本、不同的作家時(shí)，能夠找到適合自己的批評(píng)路徑。談到批評(píng)的初衷，他說(shuō)，“我想一個(gè)批評(píng)家，不管面對(duì)文本還是面對(duì)生活，總要通過(guò)自己的方式去抵達(dá)世界的角角落落，抵達(dá)人心的角角落落，這是我基本的寫(xiě)作初衷?！?/p>

對(duì)談結(jié)束后，進(jìn)行了與讀者的互動(dòng)和新書(shū)簽售活動(dòng)。