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中國作家協(xié)會主管

《山東文學(xué)》2026年第4期|西川:論枯竭(組詩)
來源:《山東文學(xué)》2026年第4期 | 西川  2026年05月27日08:21

論枯竭

1.我自己會沉默,為什么要學(xué)習(xí)沉默?我的沉默還不夠認(rèn)真?不夠沉?不夠默?

2.為什么要在乎他人的沉默?為什么要對他人的沉默感到震驚?

3.喧囂的日常反對靜默的日常。網(wǎng)絡(luò)上,美事沒有丑事?lián)屟?,但丑人搶不過美人。

4.那個在網(wǎng)絡(luò)上什么都說什么都罵的人一定是還沒有說到時代和家園的痛處。

5.沒人餓不死。但有人能靠饑餓感活下去:權(quán)力饑餓感、財富饑餓感、性饑餓感。

6.破罐子破摔摔出幻覺摔出境界就能贏取贊嘆和同情。這是適得其反、事與愿違的喜劇。

7.大神得下降多少個臺階才能成為跳大神的人。大神已經(jīng)成為跳大神的人。

8.神圣的金裸體,連肚臍也是神圣的。但神圣的金裸體,一點也不性感。

9.我和我的餐廳晚飯以及周圍人的高談闊論就是現(xiàn)實的一部分,或者微小的一部分。

10.得有多大的自信才能把方圓三公里之內(nèi)的一切統(tǒng)統(tǒng)裝進(jìn)一套天衣無縫的邏輯?

11.寫詩又不是上刑場,寫詩又不是必須搭上性命。當(dāng)然搭上性命的寫詩人我也見過。

12.在孔子給定的范圍里思考,在《詩經(jīng)》劃定的范圍里寫詩,都是死路。

13.在過去皇帝的廢陵上乘涼,然后走到陽光燦爛的集市上發(fā)現(xiàn)自己不會算賬。

14.在冰涼石頭上睡覺,然后醒來,發(fā)現(xiàn)腿腳已被涼氣征服,這比噩夢還噩夢。

15.在垃圾堆上堅持清潔,在狂風(fēng)里堅持撓癢癢的權(quán)利,有點傻,但有個性。

16.大張旗鼓地讀《莊子》,終于成功招來2300多年前莊子的厭惡表情。

17.閉口不談自己,因為沒有自己。沒有自己而談自己會招來沒有自己的鬼。

18.養(yǎng)神,養(yǎng)潤,養(yǎng)濕,養(yǎng)陰。略真,略渣,略油,略毒。割草而任由青苔蔓延。

19.只吃不拉,只聚不散,只熱唱不說冷笑話。一往無前到懸崖還是南墻,你選。

20.這不是我們習(xí)慣的中文表達(dá)。這也不是任何正常使用的語言之表達(dá)。

21.錯把咒語當(dāng)成真理,錯把囈語當(dāng)成哲學(xué),挺唬人的,我年輕時也擅長這么干。

22.錯把自己當(dāng)成所有人,錯把所有人當(dāng)成造物主,這能唬得住造物主本尊?

23.一代人才華耗盡后的詞語的荒蕪。但還沒到自我清場的時候。被晾著的感覺。

24.在幾個固定的大詞之間打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),舌頭舔了嘴唇一遍遍,這是枯竭的征兆。

25.行到水窮處,坐看云起時?!f不清這是否枯竭的處境被漂亮地表達(dá)。

26.不及物的莊稼、不及物的荒蕪,言語自照言語,枯竭已經(jīng)達(dá)成。

27.把佛言、道言、神言、帝言、儒言、康德言,統(tǒng)一為一言,意味著枯竭在發(fā)炎。

28.對枯竭而言,真理的虛張聲勢、裝腔作勢,急急如律令,已經(jīng)沒有意義。

29.枯竭以不知所云的真理之面貌呈現(xiàn)。俗人迷戀其豐滿,高人迷戀其縹緲。

30.枯竭之美,被日本人稱作“侘寂”。生存問題被轉(zhuǎn)化為審美問題你我都能接受。

擠在一起

汽車如氣泡在四環(huán)路上擠出帶狀皰疹的危機(jī)。

樓房如拴馬樁一根根挺拔并列但拴不住不飛直線的天馬。

節(jié)日,擠在一起的五顏六色的氣球一扎就爆。

擠成清合之眾的人像擠膿血一般擠飛鳥雀,擠走結(jié)巴和便秘者。

公園里,張三和李四是沒有臭味的正人君子必須擠在一起。

他們?nèi)滩蛔⊥段贡皇秤賳驹谝黄饠D眉弄眼的鴿子。

所謂思想擠在一起不爭不吵,這真是好風(fēng)景!

所謂悲歡離合擠在一起哇哇大哭,這真是好戲!

大家賴著不散是相信好戲還在繼續(xù)而科學(xué)怪論指向星宿的崩離。

但繼續(xù)讓杯盤如廢話擠成一坨定可醞釀青草的回憶。

朗誦的高音和歌唱的低音你追我趕像牛鬼追趕蛇神。

有時音箱電線短路那是鬼魂的責(zé)任無疑。

鬼魂不會扎堆他們各自飄蕩,他們是個人主義者但生前不是。

但本地的諸神可不是個人主義者,他們雖各有神通。

但也呼朋引類。他們否定孤獨是必需。