5月21日下午，以“文脈文運(yùn)的傳承與文化的創(chuàng)新創(chuàng)造”為主題的2026文化強(qiáng)國建設(shè)高峰論壇在廣東深圳開幕。與會(huì)人士圍繞中華文脈傳承、文化創(chuàng)新創(chuàng)造和擴(kuò)大國際人文交流傳播等議題展開深入探討。

溯文明之源

續(xù)中華文脈

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”。黨的二十屆四中全會(huì)明確提出激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化的重大任務(wù)。

如何從文明演進(jìn)的歷史縱深中把握中華文明突出特性、以系統(tǒng)性保護(hù)賡續(xù)中華文脈，成為論壇討論的重要議題。

中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、一級(jí)研究員王巍以《跨學(xué)科視域下不同文明演進(jìn)路徑的比較與思考》為題作發(fā)言。他通過比較四大文明起源脈絡(luò)、發(fā)展軌跡與演進(jìn)路徑，闡釋中華文明在人類文明史上的獨(dú)特地位?！跋噍^于其他三大文明的中斷與消亡，中華文明以其獨(dú)有的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性與和平性，為人類文明發(fā)展提供了鮮活樣本?！?/p>

故宮博物院研究館員王軍以《文化遺產(chǎn)保護(hù)的理念創(chuàng)新與體系構(gòu)建》為題發(fā)表演講，從燕山南北、長城內(nèi)外的學(xué)術(shù)考察談起，回望中國文化包容、適應(yīng)的發(fā)展道路。他呼吁，將聚落遺產(chǎn)和文化景觀納入保護(hù)立法體系，推行系統(tǒng)性普查、登記和保護(hù)。“我們唯有與時(shí)俱進(jìn)、更新觀念、健全體系，推行系統(tǒng)性全面保護(hù)，才能踐行文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的神圣使命，無愧于時(shí)代的重托，為中華文脈的永續(xù)提供強(qiáng)大保障。”王軍說。

深圳理工大學(xué)黨委書記朱迪儉表示，本次論壇內(nèi)容“既有世界四大原生文明的宏大敘事，也有文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展；既有文化遺產(chǎn)保護(hù)的回瞻，也有當(dāng)下生成式人工智能給知識(shí)生產(chǎn)創(chuàng)新帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)；既有中國電影的自信之源、自立之基與自強(qiáng)之路，也有互聯(lián)網(wǎng)條件下的新大眾文藝”，堪稱“一場真正的文化大餐”，聽后受益匪淺?！拔覀儗⒘⒅驹谖幕瘋鞒信c創(chuàng)新中履行好新型研究型大學(xué)的使命與責(zé)任?！?/p>

匯科技之潮

開文化新境

文化傳承不是靜態(tài)固守，而是要在時(shí)代變革中激活創(chuàng)造力。當(dāng)前，以人工智能為代表的新科技革命，正在深刻改變文化生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)方式。

中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授高德步以《文化與經(jīng)濟(jì)的融合——人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史淵源與當(dāng)代探索》為題分享觀點(diǎn)。他表示，中華民族的人文傳統(tǒng)，決定了中國人民經(jīng)濟(jì)生活的人文特征，即文化與經(jīng)濟(jì)一體兩面、相互融合的生產(chǎn)與生活實(shí)踐。談及新時(shí)代人文經(jīng)濟(jì)探索，高德步認(rèn)為，人工智能浪潮并非純粹技術(shù)革命，其更深層命題是引發(fā)人文回歸與重塑?！癆I的靈魂是人文，人文賦予AI以價(jià)值，人工智能預(yù)示著新人文時(shí)代的到來?！?/p>

技術(shù)重塑文化，也重塑大眾參與創(chuàng)造的方式。福建省政協(xié)原副主席、福建社會(huì)科學(xué)院研究員南帆以《文學(xué)場域之變與互聯(lián)網(wǎng)條件下的新大眾文藝》為題發(fā)表主題發(fā)言。他表示，“新大眾文藝”的崛起表明，文藝領(lǐng)域的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折正在降臨。他認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)不設(shè)創(chuàng)作門檻，形成更廣泛的情感共同體，也讓民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力得到充分調(diào)動(dòng)。

面對(duì)生成式人工智能帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，清華大學(xué)人工智能研究院常務(wù)副院長、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)系長聘教授孫茂松在演講中指出，科技的一次次重大進(jìn)步帶來了知識(shí)生產(chǎn)的一次次范式創(chuàng)新，生成式人工智能注定會(huì)推動(dòng)知識(shí)生產(chǎn)的又一次范式變革。但他同時(shí)提醒，在知識(shí)生產(chǎn)及傳播進(jìn)程中，人始終應(yīng)占據(jù)主導(dǎo)地位，生成式人工智能應(yīng)成為人類的好助手、好伙伴，但絕不能“反客為主”。

深圳社會(huì)科學(xué)院副院長楊建表示，推動(dòng)人工智能與文化建設(shè)深度融合，應(yīng)在繼承發(fā)揚(yáng)中華文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)守人的主體性，彰顯中華人文價(jià)值。

揚(yáng)中國之聲

促文明互鑒

文化強(qiáng)國建設(shè)，既要向內(nèi)深植文脈，也要向外拓展交流。與會(huì)嘉賓認(rèn)為，應(yīng)創(chuàng)新中國話語體系和中國敘事體系，強(qiáng)化“用文化同世界對(duì)話”的理念，推動(dòng)更多中國作品走出國門。

中國電影產(chǎn)業(yè)集團(tuán)股份有限公司董事會(huì)藝術(shù)委員會(huì)主任委員傅若清以《中國電影的自信之源、自立之基與自強(qiáng)之路》為題發(fā)表演講。他表示，錨定文化之根、立穩(wěn)產(chǎn)業(yè)之身、走出復(fù)興之路，是中國電影的時(shí)代命題?！拔ㄓ凶鹬厮囆g(shù)、包容創(chuàng)新成為普遍共識(shí)，方能涵養(yǎng)良好文化生態(tài)，形成良性電影創(chuàng)作生產(chǎn)循環(huán)?！?/p>

中山大學(xué)歷史系教授、嶺南文化研究院院長陳春聲以嶺南文化為例，探討提升中華文化國際影響力的路徑。“嶺南文化的深層內(nèi)核是儒家倫理和華夏的典章規(guī)矩，這也是海外嶺南人深厚家國情懷的文化根源?！标惔郝暠硎荆v好嶺南故事有助于中華文化的對(duì)外傳播。

深圳美術(shù)館館長朱建軍表示，嶺南文化的“隨遇而變”與深圳的“敢為人先”高度契合。深圳作為粵港澳大灣區(qū)的核心引擎，在傳播嶺南文化方面具有獨(dú)特價(jià)值：這座高度現(xiàn)代化、移民化的城市，能夠通過創(chuàng)新解碼，讓本土文化成為凝聚人心、對(duì)話世界的柔性紐帶。

從中華文脈的系統(tǒng)保護(hù)，到數(shù)智時(shí)代的創(chuàng)新創(chuàng)造，再到國際人文交流的深化拓展，本屆論壇呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代激蕩、文化與科技雙向賦能的鮮明圖景。與會(huì)人士認(rèn)為，面向未來，唯有在守正創(chuàng)新中堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)文化主體性，才能不斷激發(fā)文化發(fā)展活力，推動(dòng)中華文化在新時(shí)代煥發(fā)新的光彩。