近日，中國(guó)當(dāng)代小說對(duì)敘事傳統(tǒng)的傳承與創(chuàng)新研究學(xué)術(shù)研討會(huì)在上海復(fù)旦大學(xué)舉行。中國(guó)作協(xié)黨組成員、副主席吳義勤，復(fù)旦大學(xué)副校長(zhǎng)陳志敏出席并致辭。復(fù)旦大學(xué)中文系黨委書記岳娟娟、系主任侯體健，復(fù)旦大學(xué)教授陳思和、張新穎、郜元寶，以及來自全國(guó)各地的10余位專家學(xué)者和國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、復(fù)旦大學(xué)中文系教授欒梅健與會(huì)研討。

吳義勤表示，當(dāng)代文學(xué)研究需立足傳統(tǒng)、面向現(xiàn)實(shí)，將文化理念落實(shí)到具體學(xué)術(shù)研究中。復(fù)旦大學(xué)中文系在敘事傳統(tǒng)研究領(lǐng)域積淀深厚、成果扎實(shí)，為研究的開展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。希望大家系統(tǒng)梳理古典與現(xiàn)代兩大脈絡(luò)，清晰界定中國(guó)當(dāng)代小說所面對(duì)的敘事傳統(tǒng)，夯實(shí)研究方法的理論自覺；不斷強(qiáng)化問題意識(shí)與比較意識(shí)，深入探析當(dāng)代小說在傳統(tǒng)傳承與變異中的內(nèi)在動(dòng)因，提升成果的學(xué)術(shù)沖擊力和思想穿透力。研究要緊密結(jié)合當(dāng)下，主動(dòng)關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、新大眾文藝等前沿實(shí)踐，增強(qiáng)當(dāng)代關(guān)懷和現(xiàn)實(shí)回應(yīng)力；將中國(guó)當(dāng)代小說敘事的傳承創(chuàng)新與人類共同文化價(jià)值相貫通，努力構(gòu)建具有中國(guó)特色的自主知識(shí)體系與學(xué)術(shù)話語，為推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究高質(zhì)量發(fā)展、助力文化傳承創(chuàng)新作出更大貢獻(xiàn)。

陳志敏表示，如何在文學(xué)傳統(tǒng)中理解當(dāng)代中國(guó)，在當(dāng)代文學(xué)實(shí)踐中把握傳統(tǒng)資源轉(zhuǎn)化機(jī)制，并立足中國(guó)敘事、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)審美，構(gòu)建具有主體性與原創(chuàng)性的學(xué)術(shù)話語，是當(dāng)前重要的研究課題。復(fù)旦大學(xué)高度重視文科建設(shè)，文科在全校學(xué)科布局中占據(jù)重要地位，期待中文系堅(jiān)持守正創(chuàng)新，推動(dòng)學(xué)科交叉融合，產(chǎn)出高水平學(xué)術(shù)成果。

“復(fù)旦中文學(xué)科有著深厚的學(xué)術(shù)傳承。范伯群先生重視白話文傳統(tǒng)與古今敘事對(duì)接，章培恒先生深耕中國(guó)古今文學(xué)演變，提出文學(xué)現(xiàn)代性可追溯至明代的重要觀點(diǎn)。兩位前輩用自己的學(xué)術(shù)實(shí)踐對(duì)文學(xué)的傳承與創(chuàng)新作出了重要貢獻(xiàn)?！标愃己捅硎?，“當(dāng)代小說對(duì)敘事傳統(tǒng)的傳承與創(chuàng)新”這一課題既是對(duì)前輩學(xué)術(shù)事業(yè)的繼承，也是在新時(shí)代背景下的深化與拓展。期待學(xué)術(shù)研究順利推進(jìn)，推動(dòng)學(xué)科實(shí)現(xiàn)高水平傳承與發(fā)展。

會(huì)上，吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)資深教授張福貴、杭州師范大學(xué)文學(xué)院教授邵寧寧、陜西師范大學(xué)文學(xué)院教授李繼凱、蘇州大學(xué)中文系主任張蕾、《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》副主編李蔚超、《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究》執(zhí)行主編崔慶蕾、《南方文壇》副主編曾攀、揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院教授黃誠(chéng)、安徽新華學(xué)院教授謝家順等專家學(xué)者圍繞研究視角、敘事傳統(tǒng)、實(shí)施路徑與重點(diǎn)方向提出建設(shè)性意見。大家表示，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，是新時(shí)代賦予學(xué)界的重要使命。當(dāng)代文學(xué)研究唯有立足傳統(tǒng)、面向現(xiàn)實(shí)，才能把文化理念真正落實(shí)到具體學(xué)術(shù)實(shí)踐之中。該選題站位高遠(yuǎn)、學(xué)術(shù)價(jià)值厚重、現(xiàn)實(shí)意義突出，充分體現(xiàn)了服務(wù)國(guó)家文化戰(zhàn)略、構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是兼具理論高度、歷史深度與時(shí)代溫度的優(yōu)質(zhì)選題。大家認(rèn)為，后續(xù)研究應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化問題意識(shí)，緊密對(duì)接當(dāng)代文藝發(fā)展現(xiàn)實(shí)，不斷提升學(xué)術(shù)原創(chuàng)力與闡釋力。要重點(diǎn)聚焦傳統(tǒng)的傳承內(nèi)涵與轉(zhuǎn)化形態(tài)，深入辨析不同歷史階段的傳承差異及其深層動(dòng)因；統(tǒng)籌兼顧古典敘事傳統(tǒng)、現(xiàn)代文學(xué)敘事傳統(tǒng)與通俗文學(xué)傳統(tǒng)，把武俠小說、民間曲藝、話本小說等多元形態(tài)納入研究視野，著力構(gòu)建視野開闊、層次豐富、多維立體的研究格局。