《齊家》想探討的是AI對于親密關(guān)系和家庭倫理的影響，它是我的“樊斯如”職場女性系列中篇小說中的一部，其主題、人物、故事情節(jié)都早早醞釀成熟，但我寫《齊家》過程中卻一直處在失控的狀態(tài)。事后反思，我發(fā)現(xiàn)可能是這個小說底層某些不可被解決的生活議題擾動了我，人對不確定性天然會有恐懼，但我選擇在小說里保留這些“大于”我的東西，請讀者得出自己的解讀、形成自己的思考。

在寫作初期，我曾想以“AI戀人“這個切口去表達(dá)主題，那樣可能會使得小說整體氛圍更為輕松，但最終我把它放在了次要位置，作為樊斯如姐姐樊子衿的職業(yè)背景和情感線索保留，而主線故事變成現(xiàn)在這樣的格局：以父親的死，以及對失去至親的哀悼為主線展開探索。死亡大概是人與AI智能體最為明顯的差別，人的脆弱和有限性在死亡議題里會體現(xiàn)得淋漓盡致，我因此決定挑戰(zhàn)這個嚴(yán)肅話題。在小說中，我設(shè)計了樊斯如姐妹面對父親的死亡展現(xiàn)出截然不同應(yīng)對方式這樣的情節(jié)，樊子衿執(zhí)著于讓父親在數(shù)字世界永生，樊斯如則是在姑父的鄉(xiāng)村葬禮中釋放了悲傷，完成哀悼。她們行為背后的無意識動機又都是由各自不同的童年創(chuàng)傷驅(qū)動，而看見這些創(chuàng)傷、把它們轉(zhuǎn)化成為自己的心理能量和資源、完成心智的成長也是她們各自重要的人生議題。

對于AI爸爸更為中性的認(rèn)知，我是讓樊斯如的丈夫、心理老師梁正則來表達(dá)和質(zhì)疑的，他是一位好奇的旁觀者，從自己研究興趣出發(fā)提出了一些思考的維度，比如：如果這個AI爸爸被制造出來，他將是誰的爸爸？他能否代表爸爸的全部？更為關(guān)鍵的是爸爸本人是否真的愿意在數(shù)字世界永生？

記得一次和朋友聊天，朋友問：“如果將來人真的能在世界永生，你愿意嗎？”我立刻回答“不愿意”，朋友顯然有些意外，人對永生的追求古已有之，他問我為什么？我的答案是，人的珍貴性就在于生命的有限性，因為生命有限我們才會更加珍惜。

在寫作《齊家》過程中，我時常會想到“活人味兒”這個詞，我把它交給了小說中那個00后法務(wù)何靜靜，她向樊斯如傾訴職業(yè)困惑時，說自己問過AI人生的選擇，得到的反饋有邏輯有條理，就是沒有“活人味兒”，一想到AI根本就不會面臨同樣困境，她就生氣。生氣，悲傷、幸?！际腔钊瞬庞械那榫w，誰會為了完美、卓越去交換，成為能夠永生的數(shù)字人嗎？我不知道。

（標(biāo)題系編者所加）