韓慶功，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，青海民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院客座教授，青海農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院思政特聘教授、青海省“高原師資庫(kù)”講師、青海撒拉族研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、海東市作協(xié)榮譽(yù)主席、循化縣文聯(lián)名譽(yù)主席、循化縣基層理論宣講團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，出版散文集《故鄉(xiāng)在哪里》《邊緣上的思考》《大河?xùn)|流》《遺落的鄉(xiāng)愁》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《黃河從這里拐彎》，文集《情定循化》。

奔騰的黃河流經(jīng)青海省東部，在循化撒拉族自治縣拐了一道彎。這里是撒拉族發(fā)祥地，也是全國(guó)唯一的撒拉族自治縣。除撒拉族外，這里還居住著漢族、藏族、回族、蒙古族等多個(gè)民族，獨(dú)特的多元文化在這里互鑒共生。

韓慶功是土生土長(zhǎng)的循化縣撒拉族人，這里是他文學(xué)創(chuàng)作的原鄉(xiāng)，他用幾十年不變的熱忱，書(shū)寫(xiě)著關(guān)于民族團(tuán)結(jié)、家國(guó)情懷的故事。

行走大地，書(shū)寫(xiě)少數(shù)民族百年發(fā)展歷程

2026年，韓慶功瀝血十余載創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《黃河從這里拐彎》第三、四部出版。這部體量超過(guò)220萬(wàn)字的小說(shuō)以黃河流域撒拉族四代人的命運(yùn)沉浮為主線(xiàn)，從抗戰(zhàn)時(shí)期撒拉族人積極參與保家衛(wèi)國(guó)寫(xiě)起，歷經(jīng)改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)，全景式呈現(xiàn)撒拉族社會(huì)的“山鄉(xiāng)巨變”，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣裨A夏沃土、融入中華民族大家庭的發(fā)展過(guò)程。

“撒拉族只有語(yǔ)言，沒(méi)有自己的文字，很多民間文學(xué)都是通過(guò)口耳相傳流傳下來(lái)的。過(guò)去，撒拉族說(shuō)不清楚自己的文化，這一直是我們心中的痛?！币庾R(shí)到祖輩歷史塵封漫漶與傳統(tǒng)文化的日漸凋零，韓慶功決心以長(zhǎng)篇小說(shuō)的形式將20世紀(jì)30年代以來(lái)風(fēng)云跌宕的撒拉族歷史文化呈現(xiàn)出來(lái)。他從48歲開(kāi)始動(dòng)筆，歷時(shí)12年創(chuàng)作出《黃河從這里拐彎》。小說(shuō)不僅展現(xiàn)了撒拉族婚喪嫁娶等獨(dú)特的民俗風(fēng)情，撒拉族與漢族、藏族、回族等多民族的交往交流交融也貫穿始終。

“寫(xiě)撒拉族文化，就要跳出撒拉族看撒拉族，走出循化看循化，將它放到洋洋大觀(guān)的中華文化中去考察，去思考，去呈現(xiàn)?！眲?dòng)筆之前，韓慶功就下定了一個(gè)決心：要將整個(gè)黃河流域走一遍、看一遍，親身感受黃河文化的博大精深。他從扎陵湖、鄂陵湖出發(fā)，走過(guò)黃河流域9個(gè)省區(qū)，直到2025年國(guó)慶期間，來(lái)到山東省東營(yíng)市黃河入海口，“終于了卻了這個(gè)心愿”。

過(guò)去幾年，韓慶功走過(guò)了大半紅軍長(zhǎng)征路，走過(guò)改革開(kāi)放以來(lái)撒拉族人的主要?jiǎng)?chuàng)業(yè)線(xiàn)路。去年春節(jié)期間，他一口氣跑了8個(gè)省份，從南京到杭州到深圳，從東北到山東到湖南，從洛陽(yáng)到西安到陜北，深入漢文化腹地，汲取養(yǎng)分。在行走中，韓慶功看到了一個(gè)少數(shù)民族在時(shí)代變遷中的發(fā)展全景——過(guò)去百年間，撒拉族人民的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，他以大量細(xì)節(jié)描寫(xiě)的故事將這一切呈現(xiàn)在讀者眼前。

作為循化縣基層理論宣講團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，他不僅通過(guò)文字書(shū)寫(xiě)民族團(tuán)結(jié)，也走進(jìn)機(jī)關(guān)單位、學(xué)校、企業(yè)、田間地頭，將黨的方針政策傳達(dá)給更多群眾?！叭隼迨亲钤缛谌胫腥A民族大家庭的少數(shù)民族之一，循化各民族同胞在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，共同培育出守望相助的民族團(tuán)結(jié)精神。”韓慶功說(shuō)。

文學(xué)創(chuàng)作蓬勃發(fā)展，離不開(kāi)人民的支持

近10年來(lái)，循化縣文學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)出蓬勃生機(jī)。縣文聯(lián)副主席韓原林介紹說(shuō)，循化縣不僅組織起文學(xué)興趣小組，定期舉辦讀書(shū)會(huì)，還開(kāi)設(shè)了每日更新的“循化青年文學(xué)”公眾號(hào)，帶動(dòng)文學(xué)愛(ài)好者持續(xù)創(chuàng)作，累積發(fā)表文章超過(guò)2500篇（首），“比過(guò)去70年循化縣文學(xué)創(chuàng)作的總和還多”。

“改革開(kāi)放初期，循化縣教育發(fā)展相對(duì)滯后，老百姓的整體文化素養(yǎng)不高。經(jīng)過(guò)這么多年發(fā)展，各族群眾的文化水平有了很大提升，這一切離不開(kāi)國(guó)家對(duì)少數(shù)民族教育的高度重視?！表n原林說(shuō)，“人民的獲得感、幸福感增強(qiáng)了，也有了表達(dá)的欲望，文學(xué)由此從幕后走到臺(tái)前?！?/p>

循化的寫(xiě)作者當(dāng)中，有年輕人、老年人、退休干部、面館老板……“我們的大門(mén)是敞開(kāi)的，只要對(duì)文學(xué)感興趣，不管什么身份、什么年齡、什么族群，都可以參與進(jìn)來(lái)?！表n慶功表示，能形成方興未艾的文學(xué)創(chuàng)作氛圍，離不開(kāi)大眾的廣泛關(guān)注和支持?！斑@種支持來(lái)自民間。我們也受到了很大的鼓勵(lì)，更愿意一頭扎下去。”

在沙漠中栽樹(shù)，從文學(xué)創(chuàng)作走向文化建設(shè)

“撒拉族文化的主脈究竟是什么？通過(guò)這些年的文學(xué)創(chuàng)作與文化探索，我們可以初步回答這個(gè)問(wèn)題?！表n慶功說(shuō)，撒拉族從過(guò)去的貧窮落后，到今天經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化興盛、教育迎頭趕上、生活富裕，根本在于黨的英明領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度的優(yōu)越、祖國(guó)大家庭的溫暖，還有撒拉族人勇立潮頭的一股闖勁，他將其總結(jié)為“愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、崇尚生活、敢闖敢拼、誠(chéng)信厚德、感恩奮進(jìn)”的撒拉族精神品格。

“我們實(shí)現(xiàn)了從文學(xué)創(chuàng)作到文化建設(shè)的二度轉(zhuǎn)化，如果文學(xué)創(chuàng)作中沒(méi)有深度思考，相應(yīng)的文化成果是無(wú)法呈現(xiàn)的?！表n慶功說(shuō)，“撒拉族系統(tǒng)接觸漢文化的時(shí)間還不過(guò)百年，其現(xiàn)代文學(xué)起步晚、起點(diǎn)低、發(fā)展慢，猶如茫茫沙漠中的一叢綠。經(jīng)過(guò)幾代文學(xué)創(chuàng)作者艱辛努力，初步形成了創(chuàng)作人才輩出、各種體裁作品競(jìng)相涌現(xiàn)的可喜局面。”

2024年，韓慶功赴北京參加全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)，并作為全國(guó)少數(shù)民族參觀(guān)團(tuán)成員，參加了國(guó)慶期間的系列活動(dòng)。清晨站在天安門(mén)觀(guān)禮臺(tái)上，晨光乍現(xiàn)，國(guó)旗升起的那一刻，廣場(chǎng)上響起了歌曲《今天是你的生日》。這首歌韓慶功聽(tīng)過(guò)很多次，但他從沒(méi)有像那刻一樣感到親切和激動(dòng)——“我就站在離祖國(guó)母親心臟最近的地方，聆聽(tīng)著祖國(guó)母親的呼吸聲。”

回到駐地，他難抑激動(dòng)之情，代表撒拉族人民給國(guó)家民委寫(xiě)了一封感謝信。“歷經(jīng)滄桑巨變的循化各族人民對(duì)偉大時(shí)代懷著一顆感恩之心?！表n慶功說(shuō)，“有些話(huà)老百姓可能表達(dá)不出來(lái)，就要用我們的筆呈現(xiàn)出來(lái)，這也是我們執(zhí)著于文學(xué)創(chuàng)作的初心使命，我們?yōu)榇烁械阶院馈薄?/p>