“我上大學(xué)的第一志愿是中文系，因?yàn)闊釔畚膶W(xué)。結(jié)果把作文題目看錯(cuò)了，沒考上?！弊诤贾菖R安青山湖畔的忘憂茶莊里，茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主、民進(jìn)會(huì)員王旭烽笑著回憶起這段“陰差陽錯(cuò)”的往事。她由此被杭州大學(xué)歷史系“撿漏”，卻開啟了與茶、與文學(xué)長達(dá)數(shù)十年的不解之緣。

近日，王旭烽接受專訪現(xiàn)場。 林波 攝

剛?cè)雽W(xué)時(shí)她滿心沮喪——在她當(dāng)時(shí)的刻板印象里，歷史不過是朝代更迭、史實(shí)羅列，枯燥且無趣。

改變發(fā)生得很突然，又很自然。某天課堂上，說起《史記》與《左傳》，老師沒有從年號(hào)、戰(zhàn)爭講起，而是從太陽、空氣、水，從遠(yuǎn)古文明如何在大地上生長開始。

那一刻她忽然意識(shí)到，史家的筆，也可以像詩人一樣動(dòng)人?！拔氖凡环旨摇薄@個(gè)道理，是她踏進(jìn)大學(xué)校園后最先悟到的。

王旭烽感慨，司馬遷的史家文筆兼具文字美感與春秋筆法的含蓄精妙，若無一定文化積淀，根本讀不透史書背后的深意?！拔膶W(xué)創(chuàng)作不能只靠空想，若脫離史學(xué)學(xué)識(shí)、人生見地與學(xué)問涵養(yǎng)，文字終將空洞無魂。”

她直言，作家從不必拘泥于文學(xué)專業(yè)出身，新聞、美術(shù)、醫(yī)者等皆能滋養(yǎng)文心。

“我從來沒想過要刻意去爭茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，也沒想過刻意要成為名家，只是安安靜靜認(rèn)真寫作，很多事都是水到渠成?！闭菤v史系多年的學(xué)識(shí)打底，才成就了如今兼具文史底蘊(yùn)與人文情懷的作家王旭烽。

這份“無心插柳”的從容，也延續(xù)到她的文學(xué)巔峰之作——《茶人三部曲》的創(chuàng)作與獲獎(jiǎng)歷程中。

1990年，她正式動(dòng)筆創(chuàng)作《茶人三部曲》，歷時(shí)十年筆耕不輟，直至1999年完成三部作品。

這部百萬字巨著以杭州忘憂茶莊杭氏家族四代人命運(yùn)為主線，講述了19世紀(jì)60年代至20世紀(jì)末，江南茶人在清末變局、抗日戰(zhàn)爭、時(shí)代更迭中的堅(jiān)守與沉浮，將家族興衰、茶事變遷與民族命運(yùn)緊密交織，被譽(yù)為中國第一部全景式展現(xiàn)茶文化的長篇小說。

2000年，第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)禮在烏鎮(zhèn)舉行，王旭烽憑借《茶人三部曲》斬獲大獎(jiǎng)。

從歷史系走出的她，在十年磨一劍的創(chuàng)作中愈發(fā)看清：茶從來不是孤立的葉片。

談及文學(xué)、歷史與茶文化三者的內(nèi)在羈絆，王旭烽直言本就渾然一體、難分彼此?！安杓瘸休d著數(shù)千萬年的自然演化密碼，更積淀著深厚的歷史文脈與哲學(xué)底色。從炎帝傳說、道家文化，到唐宋茶事、明清興衰，這一片葉子早已成為中華文明的獨(dú)特坐標(biāo)。”

茶是集自然、歷史、文學(xué)、哲學(xué)等于一身的文化載體。

古往今來，蘇東坡、歐陽修、王安石等文人先賢，從不是單一身份的墨客。他們既是政治家、史學(xué)家、改革家，亦是詠茶抒懷的文學(xué)家，留下數(shù)千首茶詩茶文，讓一縷茶香綿延千年。

然而，浸潤在詩行里的茶香，如何走出典籍、穿越山海，讓世界共品？這正是王旭烽長久思索的課題。

立足全球化語境，如何以歷史敘述與茶文化交匯為切口，向世界講好中國茶故事？“文明因相通而共鳴，茶就是中華哲學(xué)最好的載體?！蓖跣穹檎f，一杯清茶里，藏著儒家的禮儀次序、道家的生命觀、佛家的人格修行思辨，這些普世精神能夠跨越地域隔閡，打動(dòng)世界各國民眾。

她將茶文化內(nèi)核凝練為“和平”與“平和”。

她認(rèn)為，陸羽提出的“精行儉德”，歸根結(jié)底便是“守正”。人由萬物演化而來，自帶天性欲望，而茶恰是溫柔的精神洗禮。酒易放縱心性，茶卻能讓人克制雜念、沉淀反思，催生內(nèi)心平和，守護(hù)人格與生活的健康底色?！爸腥A五千年文明綿延不絕，茶在除菌養(yǎng)生、涵養(yǎng)民心間功不可沒，這份溫潤包容的東方精神，正是中國茶文化走向世界的底氣?！?/p>

這份底氣，不止落在紙上，也融進(jìn)了她另一個(gè)身份里。

作為民進(jìn)會(huì)員，在她看來，各民主黨派薈萃大批文藝領(lǐng)域高級知識(shí)分子，視角多元、資源獨(dú)特，在文脈傳承、中外文化互鑒中擁有天然優(yōu)勢?？绲赜虻狞h派同仁聯(lián)結(jié)，也為茶文化出海、傳統(tǒng)文化傳播搭建了暖心橋梁。

但王旭烽對茶文化的傳播，不止于建言獻(xiàn)策與著書立說。她還做了一件更大膽、更浪漫的事——把虛構(gòu)的“忘憂茶莊”搬進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。

2026年3月，坐落于臨安青山湖畔的忘憂茶莊正式對外開放。

“忘憂茶莊，不賣茶、重傳道?！蓖跣穹檎f，這里坐擁全球獨(dú)特的茶文化圖書館，開設(shè)茶美學(xué)、茶器品鑒、茶空間設(shè)計(jì)等課程，專注傳承茶的人文精神，讓千年茶香飄向世界，也希望讓世界讀懂中國人的平和心境與文脈底蘊(yùn)。