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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

作家如何死亡:讀海明威《乞力馬扎羅的雪》
來(lái)源:澎湃新聞 | 懷劍  2026年02月12日09:55

《乞力馬扎羅的雪——海明威短篇小說(shuō)精選》,【美】海明威/著 湯永寬、鹿金 等/譯,上海譯文出版社,2020年8月版

《乞力馬扎羅的雪——海明威短篇小說(shuō)精選》,【美】海明威/著 湯永寬、鹿金 等/譯,上海譯文出版社,2020年8月版

正如柏拉圖用《斐多》告訴我們哲人如何死亡,海明威用《乞力馬扎羅的雪》告訴我們作家如何死亡。不同的是,《斐多》的主角蘇格拉底是名垂千古的哲人,而《乞力馬扎羅的雪》的主角哈里卻始終懷疑自己是個(gè)不夠格的作家。

這位長(zhǎng)久沒(méi)有寫(xiě)作的作家為了恢復(fù)寫(xiě)作而來(lái)到乞力馬扎羅山,與他的夫人一同狩獵,試圖激活自己。然而,他的腿被荊棘刺傷,隨后傷口生了壞疽,開(kāi)始腐爛。他們的卡車(chē)也拋錨了。故事的開(kāi)頭,哈里在營(yíng)地休息,告訴夫人說(shuō)他“一點(diǎn)也不痛”,即使傷口腐爛的氣味吸引來(lái)了禿鷲,在營(yíng)地上空盤(pán)旋,不時(shí)落下。哈里一開(kāi)始還想著觀察禿鷲收集寫(xiě)作素材,但傷口惡化,救援遲遲未到,哈里知道自己已經(jīng)無(wú)法繼續(xù)寫(xiě)作了。

跟夫人吵架過(guò)后,哈里開(kāi)始回憶往事。而在回憶段落的結(jié)尾,讀者會(huì)反復(fù)看到這樣的話:“可是關(guān)于這些,他連一行字都沒(méi)有寫(xiě)。”“關(guān)于這件事,他也一行字都沒(méi)有寫(xiě)?!薄八惨粋€(gè)字都沒(méi)有寫(xiě)?!薄皬哪且粠У胤?,他至少知道二十個(gè)有趣的故事,可是他一個(gè)都沒(méi)有寫(xiě)?!?/p>

我們能讀到哈里的遺憾。是的,哈里有很多想寫(xiě)但沒(méi)寫(xiě)的事情,但他列舉的回憶,無(wú)論是戰(zhàn)時(shí)的還是和平時(shí)期的,無(wú)論是意大利、德國(guó)還是巴黎,都不是他來(lái)到這里的根本原因。哈里已經(jīng)寫(xiě)過(guò)許多作品,但他自責(zé)毀了自己,把自己的才能棄之不用,還對(duì)自己過(guò)去的作品不以為然:“這算是什么?一張舊書(shū)目錄?到底什么是他的才能呀?倒的確是才能,可是他非但沒(méi)有利用它,反而拿它去做交易。問(wèn)題從來(lái)不在他已經(jīng)做了些什么,而總是在他還能做些什么。”

問(wèn)題在于“他還能做些什么”,即這位作家還能寫(xiě)出什么樣的作品。就算他把從意大利到巴黎的事情統(tǒng)統(tǒng)寫(xiě)下來(lái),也不過(guò)是讓“舊書(shū)目錄”變得更長(zhǎng)一些。始終有遺憾。同為諾獎(jiǎng)得主的馬爾克斯評(píng)論海明威的《渡河入林》時(shí)說(shuō),海明威對(duì)“他的作為和他的生活的基本感受”是“成功毫無(wú)價(jià)值”。這點(diǎn)對(duì)海明威筆下的哈里而言也是一樣的。哈里不缺作品也不缺崇拜者,卻從來(lái)不以功德完滿的姿態(tài)示人。

但是,哈里這樣一個(gè)留著遺憾、從不滿足的作者,為什么在漫長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)停止了寫(xiě)作?問(wèn)題的根源,正是他從不滿足。如果用雅克·拉康的精神分析理論看待哈里,那么,哈里的主體結(jié)構(gòu)是“強(qiáng)迫癥”式的,受困于“超我”的命令:“你應(yīng)該成為你本可以成為的那個(gè)成功作家!”或許,哈里每次出版作品,都會(huì)問(wèn)自己:“這就是我,一個(gè)寫(xiě)出了這部作品的作家?”而每次他都會(huì)回答自己:“不!這部作品太爛了,我是一個(gè)能寫(xiě)出更好的作品的作家?!睙o(wú)論他獲得怎樣的成就,他都不會(huì)承認(rèn)自己“成功”了。

這聽(tīng)起來(lái)像是一個(gè)不錯(cuò)的自我激勵(lì)句式,然而其結(jié)果顯而易見(jiàn):哈里永遠(yuǎn)無(wú)法在寫(xiě)作上獲得滿足。《乞力馬扎羅的雪》的開(kāi)頭是一段介紹性的文字:

乞力馬扎羅是一座19710英尺高的雪山,據(jù)說(shuō)是非洲最高的一座山。西高峰被馬薩依人叫做“恩加奇-恩加伊”,即上帝的殿堂。在西高峰的近旁,有一具已經(jīng)風(fēng)干凍僵的豹子尸體。豹子到這樣高的地方來(lái)尋找什么,沒(méi)有人作過(guò)解釋。

這只混入其中的可憐豹子,其實(shí)就是哈里這個(gè)“永攀高峰”的強(qiáng)迫癥主體的末路:一具身處“上帝的殿堂”的尸體。海明威別出心裁地為哈里安排了另一個(gè)末路:腿受傷了,無(wú)法繼續(xù)“攀登”,死于壞疽。他讓哈里被迫意識(shí)到,問(wèn)題不是“我還能做些什么”,而是“終有一天我會(huì)無(wú)法再做”。

于是我們看到了哈里這位作家的死亡。他用言語(yǔ)驅(qū)趕靠近他的死神:“你呼出的氣真臭死了,你這臭雜種?!边@句遺言比起蘇格拉底那句“克里同啊,我們欠阿斯克勒庇俄斯一只公雞,那你們得還上,可別忘記了!”,實(shí)在滑稽不堪。在生死之間,哈里還夢(mèng)見(jiàn)飛機(jī)來(lái)接自己,并在飛機(jī)上看到了乞力馬扎羅山的山巔。

在哈里的最后時(shí)刻,他明白自己不必“永攀高峰”。而一旦他想通了這件事情,他才終于在夢(mèng)中抵達(dá)了山巔——不是身體或尸體,而是靈體。這是海明威一個(gè)意味深長(zhǎng)的玩笑。

二十多年后,海明威本人開(kāi)槍自殺,沒(méi)有留下遺言、遺囑。據(jù)說(shuō),死前,海明威因?yàn)榻邮茈姵榇ぶ委煻鵁o(wú)法寫(xiě)作。這件事情成了《乞力馬扎羅的雪》的殘酷批注。海明威是否也在生死之間的夢(mèng)境中,才終于體會(huì)到了無(wú)上的滿足?

無(wú)論如何,我記住了海明威的教誨:作家是以語(yǔ)言為武器戰(zhàn)斗到最后一刻的人。

(懷劍,自由撰稿人,哲學(xué)愛(ài)好者,關(guān)注文學(xué))