舟上的元宵
誰不期待正月十五鬧元宵?鳴金達(dá)旦,火樹銀花星如雨。
但那年,從《舟中元夕雨中作(三首)》可知,楊萬里的元宵竟是靜悄悄地漂在水上的。
“道是今宵好上元,新晴白晝雨黃昏。紅燈皎月儂無用,關(guān)上船門倒一尊?!被ㄊ袩羧鐣?,一夜魚龍舞,都在黃昏時(shí)的一場雨中化作了泡影。明明白天還是陽光明媚的大晴天!嘆口氣,回到船艙,來平復(fù)這巨大的心理落差。安慰自己,畢竟是舟中客,不是岸上人??v使明月高懸,也被船艙阻隔,縱使燈火如晝,也照不亮浩蕩江面,所以本就無法駛?cè)肷显压?jié)的氛圍里,再下一場雨也就無所謂了。況且,誰說快樂一定是要張燈結(jié)彩、走街串巷、人流如潮?誰說孤舟的夜晚就一定要輾轉(zhuǎn)難眠,淚濕青衫不自知?獨(dú)飲一杯酒,只要心靈是歡喜的,他就被涵蓋于元宵節(jié)的歡慶中了。
這份平淡自適也體現(xiàn)在筆尖,楊萬里早年跟在江西詩派后面亦步亦趨,之后異軍突起,以“誠齋體”自成一派。詩中,他沒有效仿煉字派苦吟推敲,而是以口語俗語入詩,讓文字深處的雅以平易通俗的形式表現(xiàn)出來?!皟z無用”、“倒一尊”,語不驚人又有何不可,就像這元宵佳節(jié),沒有燈月不也這樣過了嗎?詩本是自由浪漫的藝術(shù),不同的流派各領(lǐng)風(fēng)騷,又殊途同歸——情緒探頭時(shí),便是詩行因風(fēng)起時(shí)。
“佳辰三五是今宵,恰則今宵細(xì)雨飄。天念孤舟人寂寞,不教月色故相撩?!睋Q作是別人,怕是要沉浸在孤舟夜雨中難以自拔,濕冷之愁、游離之愁、思鄉(xiāng)之愁、羈旅之愁、虛妄之愁……足夠讓最微弱的雨聲都變得滂沱。但楊萬里沒有。
他知道舉杯消愁愁更愁,便尋覓排解之法。既然孤獨(dú)無人陪,就把不作美的天公擬人化,讓它來陪——為了避免傷及自己敏感的心靈,天公特地把月色悄悄地挪開,它以為,見不到也就不會(huì)觸景生情了。
其實(shí),老天若是把月光歸還,楊萬里說不定會(huì)舉杯相邀,坐享其撩。作為常年出差的趕路人,早已習(xí)慣了獨(dú)行,有什么大不了的呢?所以他才用了“撩”字,他反而還想包場一船月色,聽她珠圓玉潤遏細(xì)雨的歌聲,賞其羽衣翩躚游龍?bào)@的舞姿。他會(huì)滿目贊許地鼓掌叫好。熱鬧由俗人占有,雅韻則由他來欣賞。可惜天公不作美,偏偏它又是一番好意,也就接受它的安排吧。順境逆境皆安,內(nèi)心坦然,才符合元宵節(jié)的美滿之意。
畢竟他一輩子好像都是被安排著過來的。
“此生萬事有期程,多取拋饒竟不曾”。每件事都有既定的行程安排,紛擾的世事裹挾著他的生活,不停地奔波,不停地往返,很少能為自己駐足。
就像這次被派遣出公差夜泊南館,還沒到元宵節(jié),館中就掛起了千花燈,可是忙于事務(wù)的自己無暇也無心欣賞。等真正到了元宵節(jié),自己有閑情逸致了,卻漂泊在水上,想看也看不見。“誰遣夜來南館里,千花預(yù)借上元燈?!蹦乔Щ粢彩潜话才诺?,提前為楊萬里預(yù)支了節(jié)日的喜慶??蛇@就能彌補(bǔ)寂寞的遺憾嗎?此刻,感受著水面的起伏,如同那不受自己控制,卻能控制自己的世事,浮浮沉沉,推推搡搡。在該擁有時(shí)成了棄我去者,在不該擁有時(shí)成了亂我心者。身不由己、命運(yùn)無常的慨嘆便油然而生。
悲苦嗎?倒也不,路是自己選的,他已經(jīng)接納了這無燈無月恰冷冷清清的元宵節(jié),只是在夜雨淋得船艙冰冰涼涼的時(shí)候,生出一份深沉的悵惘,而這份悵惘在當(dāng)時(shí)不引人注目,千年后卻順著長河,牽系了大江南北的心跳。
早在春節(jié)假期結(jié)束前就跨越千里外出謀生的人們,也許在故鄉(xiāng)已提前把所有的年味過完了,在出租屋里,只迎來一個(gè)無人分享湯圓的元宵節(jié)。他又何嘗不想一夜微醺呢?路同樣是自己選的,都是想要做出點(diǎn)成績和貢獻(xiàn)——不管是給家還是給國,都是在燈與月下最深情的眷戀。
既然已經(jīng)在路上了,那就把心靈安頓好后闊步前行。將來也能像楊萬里一樣,沒有遺憾,只剩感慨,寫下“一生無恨長多感”,放言“從今萬八百場醉,忽自稱冤五柳巾”,可以學(xué)習(xí)陶淵明瀟灑隱逸,與自己的性靈團(tuán)圓了。
于是,在屬于熙熙攘攘的元宵節(jié)之外,還多了一個(gè)只屬于私人的元宵節(jié),在蒙蒙細(xì)雨中,橫起一葉小舟,悠悠蕩蕩。舟上沒有燈,雨中也沒有月,因?yàn)槟軓浹a(bǔ)、撫平寂寞和遺憾的,永遠(yuǎn)只有自己。用自適取代逃避與怨懟,一顆平視所有困頓的心,會(huì)在黑暗的、無人能見的江面上,托舉出熠熠華彩,不啻魚龍舞。


