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元宵夜里走太平
來源:北京青年報 | 甘棠散木  2026年03月03日08:15

元宵節(jié)假期 最長有20天

“法輪天上轉,梵聲天上來。燈樹千光照,花焰七枝開。月影凝流水,春風含夜梅。幡動黃金地,鐘發(fā)琉璃臺。”這是隋煬帝的元宵詩。在那個月圓之夜,他立在南樓上,志得意滿之態(tài)溢于紙外。

元宵節(jié)起源可以上溯至漢代。道家以正月望、七月望、十月望為上元、中元、下元,俗稱三元。上元節(jié)是天官(太乙)的生日,這天官大人掌管賜福,自然馬虎不得,況且又遇上漢武帝這個信神仙的主,祭祀太乙神的儀式從黃昏開始,通宵達旦,張燈結彩,陣仗極大。到了東漢,正月望這天又多了佛教加持。永平十年(67年),蔡愔從印度求得佛法歸來,崇佛的明帝下令正月十五日夜在宮廷和寺院“燃燈表佛”。上有好焉,下必效焉。此后每逢正月十五日,士族庶民一律掛燈,城鄉(xiāng)晝夜通明。

南北朝時代,元宵節(jié)主要被南方傳承,梁簡文帝《列燈賦》、 陳后主的《光璧殿遙詠燈山詩》都是以上元夜為背景。隋一統天下后,官方主導的元宵慶祝逐漸鋪張宏大,契合隋煬帝的張揚性格。“戲場周圍五千步,執(zhí)絲竹者萬八千人。聲聞數十里,自昏至旦,燈火光燭天地;終月而罷,所費巨萬?!惫?jié)日主題由敬神禮佛,悄然轉變?yōu)樾袠房駳g,詩人薛道衡驚呼“萬戶皆集會,百戲盡前來……竟夕魚負燈,徹夜龍銜燭”。

喜歡娛樂是人之常情,唐朝皇帝對元宵的偏好沒有兩樣?!短茣诽鞂毴d十一月敕:“每載依舊正月十四、十五、十六日開坊市燃燈,永為常式?!痹?jié)假期從一天增加到了三天。須知,古代京畿地區(qū)宵禁制度原本很嚴格,夜間禁止人們活動,違反禁令者后果很嚴重。但是為了烘托節(jié)日氛圍,推升節(jié)日流量,朝廷很貼心地取消宵禁三日,此舉也被稱為“放夜”。“金吾不禁夜,玉漏莫相催?!贝伺e自然釋放了大眾的節(jié)日欲望。“千門開鎖萬燈明,正月中旬動帝京”(張祜)?!罢l家見月能閑坐?何處聞燈不看來?”(崔液)

來到崇文盛世的兩宋,燃燈、觀燈的習俗被承襲下來,慶祝時間也從三天增加到五天,這增加的兩天假期竟然與熱播的電視劇《太平年》里的主角錢俶有關!宋初上元汴梁城原本放燈三日,錢俶納土歸宋后,“進錢買兩夜”,元宵節(jié)假期向前延伸至正月十二、十三,崇寧間改為十七、十八放燈。

論放假,后來的明朝更加任性。永樂七年(1409年)起,元宵節(jié)放假十天,從正月十一日起。宣德四年(1429年)那年甚至放假二十天,因為宣宗剛親征遼東得勝而歸,長假可以彰顯國泰民安、太平盛世!

花樣百出的元宵燈

“火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來。游妓皆秾李,行歌盡落梅?!边@是 “三蘇”先祖、唐代武則天時期詩人蘇味道眼中的元宵,畫風熱烈濃艷。

隋朝時,元宵節(jié)已經化身一個全民狂歡的嘉年華。京師洛陽從端門外到建國門內,綿亙八里全是戲場,且歌且舞,通宵達旦,兩京的綢緞錦羅都供應不起,可知其狂熱。

當然在元宵節(jié)上,牢牢占據C位的還是燈會。

唐玄宗先天二年(713年)上元,官府在京師安福門外搭起的燈輪高達二十丈,裹以錦綺,飾以金玉,燃五萬盞燈,恍若巨大的花樹。又有宮廷匠人用絲綢、珠寶制作了一座高達三十米高的燈樓,看得吃瓜群眾瞠目結舌。

前無古人,后未必無來者,這燈輪、燈樓成為后人致敬的對象?!端疂G》描述元宵夜北宋大名府,在府留守司州橋邊、銅佛寺、翠云樓各扎鰲山一座,上面盤各色紙龍,每片鱗甲上點燈一盞,燈火不計其數。邊境城市的燈會如此,可以想象東京汴梁的盛況。據史料記載,許多契丹將軍為了看燈,竟然越境微服而來,臉上一副羨慕嫉妒的表情。大宋軍事實力也許拉胯不堪,但軟實力對鄰國算得上降維打擊。

除了向高處發(fā)展的鰲山燈、會動的走馬燈,元宵燈的造型可謂花樣百出。有金蓮燈、荷花燈、芙蓉燈、繡球燈等植物造型;《西游記》金平府上元燈會上有馬兒虎兒、蝦兒鱉兒、鷹兒鳳兒、仙鶴白鹿、金魚長鯨等動物造型;《金瓶梅》清河燈會有秀才燈、和尚燈、通判燈、師婆燈、劉海燈等職業(yè)造型……

無論大江南北,唐宋元明,燈會是上元的保留節(jié)目。在西南成都,上元放燈三日,早宴大慈寺,晚宴五門樓甲,夜觀山棚變燈,玩的一個安逸。東南福建則主打一個宏大,“天下上元燈燭之盛,無逾閩中者。”福建方言以燈為丁,每添設一燈俗謂 “添丁”。明朝時閩人從正月十一開始燃燈,一直持續(xù)到正月二十二,街市上每家門首懸燈兩架,十家搭一彩棚,燈上內容魚龍果樹,無所不有。

燈會上自然少不了焰火表演。小小清河城里放的煙花就有十多種:像一道寒光的一枝起、像萬個轟雷的西瓜炮、如金燈綻放的彩蓮舫、萬架千株的紫葡萄,還有霸王鞭、地老鼠、一丈菊等,氤氳籠罩,燦爛爭開?!叭f千家燈火樓臺,十數里云煙世界?!?/p>

在諸多傳統節(jié)日里,元宵節(jié)受眾最廣,內容最豐富?!按謇锷绻模犼牴残D;百戲貨郎,樁樁齊斗巧?!备鞣N雜技表演、舞象、舞犀牛、龍燈旱船、馬戲斗雞等百戲表演,令人目不暇接。唐玄宗在長安興慶宮前舉辦大型元宵晚會,上千宮女、教坊女身著羅綺錦繡,發(fā)飾珠翠,臉施香粉,打扮得花枝招展,伴著太常寺樂工演奏的《破陣樂》《太平樂》《上元樂》等樂曲,在燈輪下踏歌三日夜。一頂花冠或巾帔須耗萬錢,銀子花得嘩啦啦響,只有國力強盛時才支撐得起。

吃圓子、猜燈謎源自宋朝

除卻耳目享受,古人自然不會虧待味蕾,講究一個色香味俱全。北宋“上元夜登樓,貴戚宮人以黃柑遺近臣,謂之‘傳柑’”。享受福利的蘇東坡特意寫詩留念:“歸來一盞殘燈在,猶有傳柑遺細君。”達官貴人們有受賜的水果,普通百姓有自己的特色食品。

上元吃面蠶,其做法是用綠豆粉制成面團,做成像蠶繭一樣且圓且白的粉團,然后下湯煮熟,可甜食也可咸食。到了兩宋,面蠶里包上豆沙、芝麻、棗泥、花生、杏仁等甜餡,湯圓橫空出世,當時被稱為“圓子”。“今夕是何夕,團圓事事同。湯官巡舊味,灶婢詫新功。星燦烏云里,珠浮濁水中?!保ㄖ鼙卮蟆对蟾A子》)

猜燈謎的習俗也源自兩宋。將謎語寫在燈上競猜為樂,在南宋已蔚為成風,這種活動自然延伸到《紅樓夢》里。元宵節(jié)還有開家宴的傳統,為了這場家宴,賈府上上下下忙了七八天才完成。家宴儀式感和娛樂性并重,游廊掛滿各色宮燈,看大戲、吃元宵、聽說書、彈曲子……

全民參與、豐富多彩的元宵節(jié)為柳永提供充足的情緒價值?!褒堷P燭,交光星漢,對咫尺鰲山開雉扇。會樂府兩籍神仙,梨園四部弦管。向曉色,都人未散。盈萬井,山呼鰲忭?!痹谶@賞燈的詩人里,還有李清照:“火樹銀花觸目紅,揭天吹鼓斗春風”少不了風流才子唐伯虎:“滿街珠翠游村女,沸地笙歌賽社神。不展芳尊開口笑,如何消得此良辰。”……

這場全民參與的嘉年華也成為極少數人翻車現場,譬如生活在北宋的田登。因“燈”“登”同音,田太守禁止州內說“燈”,舉州皆稱燈為火。于是史上最滑稽的一幕出現:該州上元放燈告示是“本州依例,放火三日”。田登因此被彈劾改任閑職。

元宵節(jié)時悲催的不止田登一人。明代元宵假期有時恰逢朝廷會試,云集京師的舉人們呼朋招伎、徹夜歌呼,玩得那個歡快,恍若置身天堂。這邊廂,吏部都察院、吏科等部門卻不啻地獄,因為他們還得值班——時逢大批外官入京考察,非加班加點工作不可!

良辰美景也是花月佳期

“去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。”這是歐陽修筆下的元宵節(jié)。不是視覺的盛宴,而是心靈的約會;不是大眾的熱烈喜慶,而是兩人間的浪漫溫馨。

“我出生在長安,可14歲才見過它真正的樣子?!边@是電視劇《大明宮詞》中太平公主的臺詞。囿于古時禮教束縛,無論是大家閨秀還是小家碧玉,正值妙齡的她們平日難得踏出家門,無緣接觸外面的市井風物,平常的抑郁可想而知。

唐時放夜三天,如驟然打開一扇門戶,讓她們置身于一個花團錦繡的世界。良辰美景撲面而來,自然還有曖昧而又含蓄的愛慕氛圍。

在朦朧星空和花燈映襯下,無數單身男女青年涌上街頭,借著賞燈逛市的名義,用眼角余光相互打量、觀察著異性,瞬間的怦然心動,也許就是一生的神仙眷侶。

在唐代,女子歡度元宵已十分普及:“唐正月十五日夜,燈明如晝,仕女無不夜游,車馬塞路?!?(《雍洛靈異小錄》)她們賞花燈、看煙火、醉歌舞,甚至與心儀之人幽會。太平公主就是在這樣一個元宵節(jié)的夜晚偷偷出宮,邂逅她一生中最心儀的郎君薛紹的。

北宋徹底取消宵禁,自由的夜風駘蕩無際,吹拂著無數追求自由的年輕靈魂。“公子王孫,五陵年少,更以紗籠喝道,將帶佳人美女,遍地游賞?!保ā秹袅讳洝罚Υ蠹议|秀和小家碧玉、風流書生和多情公子而言,元宵節(jié)是最好的社交平臺。他們三五成群,于游玩賞燈之間,相互打量品鑒,暗自尋尋覓覓:“蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”(辛棄疾《青玉案·元夕》)

到了明代,小情侶們約會的畫風更加大膽。他們或倚欄隔簾,眉目傳情;或攜手并肩,喃喃低語;或在水橋邊,鬧鬧吵吵。畫燭影里,美女們發(fā)髻間插著玉梅,緩步而行,香風幽幽,如仙女下凡,讓單身狗們心魂似醉。

值此元宵佳節(jié),良辰美景,私期密約故事自然很多,《三言二拍》有許多類似的劇本。來自越州的年輕書生張舜美是小帥哥一枚,他在杭州的元宵之夜,于燈火輝煌中,偶遇千金小姐劉素香和丫鬟小英。劉美眉云髻鋪云、蛾眉掃月、媚態(tài)嬌姿,令張帥哥頓時淪陷,小英肩上斜挑的彩鸞燈則預示著才子佳人的不解之緣。

舜美即興吟誦了一首《如夢令》:“燕賞良宵無寐,笑倚東風殘醉。未審那人兒,今夕玩游何地?留意,留意,幾度欲歸還滯?!?/p>

素香則在遺留的花箋上,以同詞牌相和:“邂逅相逢如故,春心追慕不已。高挑彩鸞燈,映照我家門戶。盼步,盼步,期待來宵再聚?!?/p>

這些邂逅、相約、相愛、相思的故事,因為平凡而真實,因為坦誠而令人共情,溫馨脈脈,亙古永新。

元宵夜散步“走百病”

慶元三年(1197年)正月,居臨安的姜夔觀燈歸來,漫步鄉(xiāng)間?!盎M市,月侵衣,少年情事老來悲。沙河塘上春寒淺,看了游人緩緩歸?!痹~中寫著淡淡的歡快,淡淡的疲憊,淡淡的悵然,淡淡的期待。熱鬧喧囂、浪漫溫馨之外,元宵節(jié)還充滿對新春的憧憬和期望。

月圓往往象征團圓和美滿,正月望又是新年第一個月圓之夜。月如銀盤,燈似地錦;燈增月輝,月照燈燦;地溫漸升,夜風和煦。元宵夜外出散步不僅浪漫,也是一種有健康功效的民俗,稱作“走百病”。走百病可以驅走病氣、霉氣、晦氣,可以祛病延年,因此從明清后廣為流行?!耙桃汤侠项I小姑,攛掇梳妝走百病。俗言此夜鬼穴空,百病盡歸塵土中?!保?周用《走百病行》)

走百病的參與者起初主要是婦女、老人、兒童及體弱多病者,其形式包括結伴夜游、走橋渡危、登城摸釘等。明《帝京景物略·春場》記載“八日至十八日……婦女著白綾衫,隊而宵行,謂無腰腿諸疾,曰走橋?!?/p>

在河網密布的江南沿海,走百病這種民俗更加鄉(xiāng)土化,被稱作“走太平橋”。她們走過一道道的橋梁,或者是在橋梁上來回走動,走過“太平橋”寓意驅走百病,一年順境。

按照吳地舊俗,穿戴齊整的美女們于元宵或正月十六夜相率出游,歷三橋而止,以祛疾病,謂之“走三橋”。蘇州山塘古街的斟酌橋、望山橋和繡花橋,上海舊時的益慶橋、長生橋、如意橋都是她們打卡首選?!凹毮锓指逗笸ルu,不到天明莫浪啼。走遍三橋燈已落,卻嫌羅襪污春泥?!钡孛}千里,在福建也有這樣習俗:“蓋天下有五夜,而閩有十夜也。大家婦女,肩輿出行,從數橋上經過,謂之‘轉三橋?!?/p>

其實走橋參與者不限于小家碧玉、大家閨秀、老弱病殘,其范圍后來擴大至男子,畢竟驅走病氣、霉氣、晦氣,祈求太平健康是全民的共同心愿。

燈影月華,寶騎香車;歌市隱隱,梅花幽幽;清管暗發(fā),風柔夜暖;笑聲喧喧,人影零亂。這場生態(tài)、健康、有序的夜間徒步,有種“陌上花開,可緩緩歸矣”的畫風,又像三月踏青的前奏,帶著國人特有的優(yōu)雅、簡約、含蓄,從深遠的歷史里從容走來,令人神往。

“和風欲動千門月,醉殺東西南北人?!比辶枷?,上元春色。燈懸鬧市,齊唱太平。春天已至,平安可期,夫復何求!