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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

疏影橫斜水清淺——正月梅花詩(shī)
來(lái)源:新民晚報(bào) | 韓可勝  2026年03月17日13:35

百花盛放,與歲同長(zhǎng)。農(nóng)歷十二個(gè)月,月月有花,月月有花神。正月花是梅花,花神之一是北宋早期隱逸詩(shī)人林逋。林逋終身不仕不娶,隱居杭州西湖,過(guò)著“梅妻鶴子”的生活,又寫(xiě)下詠梅絕唱“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,被奉為梅花花神。被敬為梅花花神的不止一位。其中最讓人憐惜的是唐玄宗的寵妃江采萍。她酷愛(ài)梅花,人稱(chēng)梅妃。因遭楊貴妃嫉妒而打入冷宮。在冷落時(shí),曾以一句“長(zhǎng)門(mén)盡日無(wú)梳洗,何必珍珠慰寂寥”回懟了玄宗的一時(shí)憐憫,盡顯梅花般的孤傲。安史之亂時(shí)殉難,葬于梅花樹(shù)下。她的故事值得寫(xiě)一部戲。

松、竹、梅“歲寒三友”,梅、蘭、竹、菊“四君子”。十二月花、二十四花信風(fēng),無(wú)論哪種排序,都以梅花為先。梅花是“花魁”,其崇高地位,即便花王牡丹、花后芍藥都不可與之比擬。南宋詩(shī)人范成大寫(xiě)了一本《范村梅譜》,是中國(guó)也是世界首部梅花專(zhuān)著,記錄的梅花品種達(dá)到12種,既是關(guān)于梅花的園藝學(xué),也是關(guān)于梅花的美學(xué)。書(shū)中提出的“梅以韻勝,以格高”,是品梅的不二標(biāo)準(zhǔn)。古人寫(xiě)梅花的“韻”和“格”,主要有三個(gè)角度。

所有人都注意到了梅花的“早”。梅花是春天的使者,是雪天里的報(bào)春花。梅與雪共舞,唐朝詩(shī)人張謂說(shuō),“不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未銷(xiāo)?!蹦纤卧?shī)人盧梅坡非要進(jìn)行比較,“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”,成為說(shuō)不完的公案。南宋女詩(shī)人朱淑真說(shuō):“葵影便移長(zhǎng)至日,梅花先趁小寒開(kāi)”。長(zhǎng)至日就是冬至,冬至是陰的極點(diǎn),也是陽(yáng)的開(kāi)始。從小寒開(kāi)始,百花依次開(kāi)放,梅花最先察覺(jué)到大地深處的暖意,最先傳遞了春天的信息,所以梅花是萬(wàn)花之首,百花之首,十大名花之首。南北朝詩(shī)人陸凱寫(xiě)道,“江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春?!泵珴蓶|說(shuō),“俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)”……

梅花開(kāi)的時(shí)候,大地依然寒風(fēng)肆虐,古人寫(xiě)梅花,最推崇梅花的凌寒傲骨、堅(jiān)貞不屈,是真正的斗士。唐代黃蘗禪師,恐怕現(xiàn)在沒(méi)有多少人知道,但他的“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”卻是家喻戶曉。唐代詩(shī)人王維深情發(fā)問(wèn),“來(lái)日綺窗前,寒梅著花未?”北宋詩(shī)人王安石說(shuō),“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。”還有一副對(duì)聯(lián),“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,不知道激勵(lì)多少學(xué)子,成功源于艱苦,偉大出自困厄,美好的人生目標(biāo)需要奮斗才能成為現(xiàn)實(shí)。

因?yàn)樵?,所以凌寒,所以孤?dú)如隱士,許多詩(shī)篇歌頌梅花的孤獨(dú)和隱逸。梅花是隱士,隱士愛(ài)梅花。喜愛(ài)梅花的隱士首推林逋,他交游廣泛,好友中不乏像范仲淹這樣的朝中重臣,即便宋真宗、宋仁宗兩代皇帝賞識(shí),林逋也不出來(lái)做官,自稱(chēng)“只覺(jué)青山綠水與我情相宜”,常駕小舟游于西湖深處。有客來(lái)訪,童子縱鶴放飛,林逋見(jiàn)鶴起則棹舟歸來(lái)。他對(duì)“身前身后名”都不在乎,寫(xiě)詩(shī)也是隨寫(xiě)隨丟,幸好有心人記錄了一些,才得以流傳,包括我們熟悉的疏影橫斜、暗香浮動(dòng)。南宋詩(shī)人陸游寫(xiě)梅花,“零落成泥碾作塵,只有香如故”。歸田隱居后的他對(duì)梅花推崇到極點(diǎn),所以才寫(xiě)出“何方可化身千億,一樹(shù)梅花一放翁”這樣極端的句子。與林逋一樣的詩(shī)、書(shū)、畫(huà)三絕,一樣的酷愛(ài)梅花,元代詩(shī)人王冕隱居紹興九里山,自號(hào)梅花屋主,種梅、詠梅、畫(huà)梅,以賣(mài)畫(huà)為生,“冰雪林中著此身,不同桃李混芳?jí)m”、“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”,寫(xiě)的就是自己心中的向往。

處在不盡如意的世界,斗士是一種勇敢,隱士則是另一種勇敢。有些人挺身而出,有些人潔身自好?!斑_(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。”中國(guó)文人的理想主義和現(xiàn)實(shí)主義,都能在梅花的斗士和隱士的雙重品格中找到映照。