《太平年》背后,更加復雜和真實的五代十國
歷史劇《太平年》和電子游戲《燕云十六聲》的走紅,讓長期被忽視的五代十國史獲得了空前關(guān)注。劇中,宋太祖趙匡胤、周世宗柴榮、吳越國國主錢弘俶等人物傾注一生,為終結(jié)亂世進行了接力式的努力。編劇董哲的戲劇化處理得到了觀眾肯定,也讓不少人對五代十國的歷史燃起了好奇。
小說筆法寫最混亂的歷史時期
說起五代史,由北宋初年宰相薛居正監(jiān)修的《舊五代史》、歐陽修編纂的《新五代史》(原名《五代史記》)是家喻戶曉的兩本權(quán)威史書,它們都被收入“二十四史”之中。由北宋史學家王溥編纂、聚焦于典章制度的《五代會要》、學者杜文玉撰寫的《五代十國史》,亦是學術(shù)界作為基礎參考的兩部分量很重的著作。
五代十國從公元907年朱溫滅唐建立后梁起,到979年北漢滅亡,歷五個朝代、十個割據(jù)政權(quán),被公認為是中國最混亂、分裂的歷史時期之一。這一時期傳奇人物如走馬燈般更換,亂世景象觸目驚心,比起漢唐明清這種大一統(tǒng)朝代,要沉浸入五代十國史就更有門檻。
不過在最近十年,有一些作者耗費心力破除門檻,致力于將史料轉(zhuǎn)換為通俗有趣的故事,僅僅筆者目力所及,歷史通俗作家趙屏遠(筆名麥老師)的《五代十國全史》和高興宇的《五代十國》,就是小說筆法寫就、完成度不俗的作品。
趙屏遠長期在天涯論壇進行網(wǎng)文創(chuàng)作,如今成書的八卷本紙質(zhì)書就來自于其論壇寫作。此書史料部分參考“新舊五代史”、《資治通鑒》和相關(guān)墓志、筆記、方志、學術(shù)研究著作,筆法上亦莊亦諧,有講書人口吻,會把比較專業(yè)的學術(shù)詞匯拓展成通俗表達,便于讀者理解。比如寫到晚唐軍隊構(gòu)成時,作者會概括式梳理唐代的藩鎮(zhèn)、節(jié)度使問題。在說到大唐積重難返的“藩鎮(zhèn)割據(jù)”問題時,作者比喻大唐晚年的病癥,“很像日劇《一公升眼淚》中,女主角池內(nèi)亞也所患的脊髓小腦萎縮癥,即大腦慢慢失去對身體各部分的控制……在這個過程中,即使治療得當,頂多是癥狀偶有改善,不可能被真正治愈?!?/p>
這套《五代十國全史》從唐末寫起,追溯亂世之因,再事無巨細地寫亂世景象。適合作為科普閑趣讀物,若要深究,則必須指出若干問題。最緊要的問題,就是作者在行文時缺少凝練的意識,口水話、絮叨話較多。因脫胎于網(wǎng)絡寫作,作者在表達上時有油滑、輕浮之處,削弱了此書的文學格調(diào)。例如:朱溫渴慕宋州刺史張蕤千金一節(jié),作者粗糙的男性凝視筆法和拙劣的比喻,就讓人看得汗顏。在這部小說里,作者更適合寫有詳細史料依據(jù)、以政治軍事為主題的情節(jié),寫到更講究細膩的個體交集之處,則筆力不穩(wěn)。
其次,這是一部夾敘夾議的作品。你說它是小說,它又是講歷史故事的口吻。你說是歷史研究,那又顯然不對。于是出現(xiàn)了一個問題——如果讀者要追究作者所說真?zhèn)?,哪些是基于嚴謹史料,哪些是作者演義,其實是很難細分的。
《五代十國全史》相較高興宇版《五代十國》,其長處是在介紹南方篇章時更加細致。比如在寫到南漢時,作者結(jié)合戰(zhàn)法、地形、外交策略、歷史影響等元素,詳細梳理了白藤江之戰(zhàn)對于中國和越南的深遠影響。它在越南歷史上被視為“第三次北屬時代”的結(jié)束,越南從此與中國逐漸脫離。在中國視角而言,它意味著中國對越南北部地區(qū)羈縻統(tǒng)治的告一段落。當時的中原人并不認為這是一件多么大的事,畢竟在他們看來,幽云十六州的分量遠比安南更重。但趙屏遠指出:如果從影響后世的時間之久這個維度來看,第一次白藤江之戰(zhàn)也許在整個五代十國的眾多會戰(zhàn)中都要排名第一。此役過后,北越方面的將領吳權(quán)成為新的安南之主,他定都交州古螺城(今越南河內(nèi)東北),“置百官,制朝儀,定服色”,在越南創(chuàng)立國家制度。陳重金《越南通史》說吳氏政權(quán)“為丁、黎、李、陳諸朝日后得以在此南境建立自主政權(quán)開辟了道路”。
高興宇版《五代十國》更精簡,行文流暢、克制,適合時間有限,只求了解五代十國主線歷史的讀者。但此書在南方十國上的描繪,尤其是關(guān)于南漢、后蜀、吳越等部分,是遠遠不如北方部分精彩的。譬如作者在講到吳越權(quán)臣胡進思政變后的結(jié)局時,交代得泛泛,缺乏對其背后原因的梳理。關(guān)于南漢、后蜀等南方割據(jù)政權(quán)的統(tǒng)治,作者也是將相關(guān)重要史料進行白話文演繹,加入一些虛構(gòu)對話,遠遠不如作者在寫后晉、后周部分時詳細。
“太平年”來之不易
好的歷史題材創(chuàng)作,具有人的溫度,能夠讓讀者感受到那不只是故紙堆里的人名、數(shù)字、八卦,而是與自身產(chǎn)生潛在、豐沛的情感聯(lián)系。《太平年》能成為大熱歷史劇也得益于此。但限于篇幅和結(jié)構(gòu),《太平年》在呈現(xiàn)后周這個五代關(guān)鍵朝代,以及郭威、郭榮(本名柴榮,郭威養(yǎng)子)這對父子的政治與軍事成就時,敘事較為匆忙。高興宇版《五代十國》和趙屏遠《五代十國全史》都對此做了有益補充。
比如:趙屏遠在寫到郭威家屬被后漢暴君劉承祐屠戮時,還寫到當時有一位名叫李業(yè)的官員,被命令去屠殺澶州大將王殷滿門,但李業(yè)沒有照做,他于心不安,決定私下抗命,只是派人軟禁、監(jiān)守王殷家,還提供了飲食。同一時間內(nèi),郭威留在開封的家人,一個不剩,都枉死于暴君的一紙?zhí)柫?。試想一下,如果當時執(zhí)行屠殺郭威滿門命令的人是李業(yè),結(jié)局會不會有所不同?但歷史無法假設。
郭威建立后周后,整頓軍隊,改善水利,鼓勵農(nóng)民開墾荒田,對百姓實施仁政。郭榮延續(xù)乃父步伐,他重用寒門,整頓吏治,派人編撰《大周刑統(tǒng)》,清查隱漏田地,廢除佛寺三萬余所以擴充勞動力和稅源。他同時改革禁軍,建立殿前司和侍衛(wèi)司制衡體系。北宋的軍事制度有賴后周奠基。郭威和郭榮在制度上的努力,其意義絕不遜色于他們的軍事征伐,甚至更為深遠。毫不夸張地說,不厘清后周史,就不能明白北宋何以能終結(jié)五代十國,不清楚終結(jié)亂世要付出多么大的智慧和勇氣。
高興宇延續(xù)了傳統(tǒng)五代十國研究里的“中原本位”視角,所以,如果是剛看完《太平年》,但抱憾于該劇對后晉、后周等朝代交代太少的觀眾,筆者推薦您任選高興宇版《五代十國》、趙屏遠《五代十國全史》其中一部閱讀,結(jié)合自媒體博主楊利輝在b站更新的《太平年》解讀系列。
值得一提的是,作為b站五代十國和兩宋史解讀領域的高手,楊利輝自己也結(jié)集出版了關(guān)于五代十國的通俗小說寫作,名叫《有聲有色的五代十國》。
五代十國何以值得關(guān)注
難能可貴的是,趙屏遠和高興宇在寫五代十國時,都關(guān)注到了被宏大敘事所略過的個體,為他們留下了不少篇幅。
比如五代后唐明宗李嗣源的寵妃花見羞,她本是邠州餅家之女,本名失載,時人謂之有絕美之姿。后唐滅亡后,她在后晉時尚且得到禮遇,但在后晉滅亡,遼朝又在遼太宗耶律德光去世后陷入暫時內(nèi)亂時,面對洶洶而來進逼開封的劉知遠軍隊,開封守將蕭干決定用唐明宗的少子李從益,也即花見羞的孩子作為“背鍋人”。表面上,李從益被擁戴“知南朝軍國事”,成為朝廷領袖,其實這個空殼朝廷根本什么都不是,實力強大的劉知遠軍一來,花見羞母子就有殺身之禍!可嘆花見羞遣使奉表洛陽,對劉知遠畢恭畢敬,極力彰顯母子二人毫無爭奪天下之心,換來的卻是劉知遠輕輕一個命令。他對手下將領說:“李從益母子,并非真心迎朕……你入開封,可先除此二人?!?/p>
花見羞的結(jié)局令人讀罷悵然。書中寫道:“花見羞臨死大呼:‘我家母子何罪之有?為何不留我兒子一命,使他每年祭祀明宗?’無人回應。聽見花見羞悲愴抗議的百姓,不免潸然淚下?!?/p>
歷史的無情落在具體之人身上,就是一場漫長而嚴酷的寒冬。有的人幸運地熬到亂世終結(jié),有的人生命終止在仿佛無休無止的戰(zhàn)爭中?!昂髸x朝餓死者多達百萬,僅僅河北道就達十萬人”“耶律德光見沿途一帶,村落皆空”“遼軍攻破州城,殺死守將梁暉及城中十余萬人口,城中活下的人口男男女女共七百人”……這些簡短的字句背后,是一個對平民而言暗無天日的時局。這讓我想起了作家劉震云在談論1942年河南饑荒時說:“不是死了三百萬人,而是一個人死了三百萬次?!?/p>
上述作品,對一個想要大致認識五代十國史的讀者來說已經(jīng)足夠了。如果有讀者不滿足于此,想深入閱覽學術(shù)界的研究成果,可以先從學者杜文玉的《五代十國史》《五代十國制度研究》入手,這兩本書是比較早的該領域?qū)V?/p>
其后值得注意的,是杜文玉《五代十國經(jīng)濟史》、仇鹿鳴和夏婧輯校《五代十國墓志匯編》、祁開龍《五代十國時期南方士人群體研究》、胡耀飛《黃巢新探》《吳越國與吳越錢氏研究》等著作。
作為唐宋之交的過渡期,五代十國是一個重要的制度變革期。史學界已有多本專著關(guān)注到了五代十國對于宋代制度的深遠影響。除了大眾較為熟知的“節(jié)制武將”“重用文官”“幽云十六州丟失所造成的防御體系重構(gòu)”,家族政治、財政改革、吳越錢氏、嶺南與四川地區(qū)等細分選題,也是五代十國研究中值得關(guān)注的重點。譬如《太平年》歷史顧問胡耀飛、閆建飛就是這一領域的長期研究者。
“天子寧有種乎?兵強馬壯者為之!”五代十國因秩序崩壞、文教潰爛和武人強勢而起,收束于宋代開國君臣對秩序的重建?;仡欉@段歷史,更可知維護和平、制度建設之不易。行文最后,不妨用《太平年》兩句膾炙人口的臺詞結(jié)尾——晦暗之世,正道何在?“需去做,方知曉?!币欢螝v史,“以離亂始,以太平終”。


