2026年5月10日至16日，“文動(dòng)拉美·中國文學(xué)日”系列活動(dòng)在阿根廷和巴西接續(xù)開展。中國作家協(xié)會(huì)副主席莫言，青年作家索南才讓、楊知寒應(yīng)邀參加，與兩國作家和讀者共話創(chuàng)作初心、寫作體驗(yàn)與文化共鳴等話題。這是一場走近彼此的凝眸相望，目光交匯之處，正如莫言所言，大海便有了新的波浪。

大河滔滔，文學(xué)的源頭與邊界

此次拉美之行，莫言多次將話題引向“河流”。他回憶起2014年在亞馬遜河支流的漂流，“一眼望不到邊，簡直像海一樣”。而在他故鄉(xiāng)山東高密，那條連地圖上都找不到的膠河早已斷流，成了他心中一塊“沉重的病”。他站在亞馬遜的船上默默祈禱：“能把這里的水借一點(diǎn)給我，灌注到故鄉(xiāng)的河里去嗎？”他借此向拉美讀者闡釋了河流在他眼中的獨(dú)特意義：河流是流動(dòng)的舞臺(tái)，是時(shí)間的象征。文學(xué)家筆下的河流，從來不是一般的自然景觀，而是承載著歷史與情感的生命體。

在布宜諾斯艾利斯拉丁美洲藝術(shù)博物館，莫言與阿根廷作家協(xié)會(huì)主席亞歷杭德羅·瓦卡羅對談，現(xiàn)場座無虛席。談及閱讀經(jīng)歷與個(gè)人創(chuàng)作的關(guān)系時(shí)，莫言坦言，他雖像大部分中國作家一樣，深受拉美文學(xué)影響，但一個(gè)作家若想在文壇立足，一個(gè)國家的文學(xué)若要在世界文學(xué)版圖中占據(jù)一席之地，就必須形成自己獨(dú)特的風(fēng)格和個(gè)性，必須從本民族的文化、歷史以及現(xiàn)實(shí)生活中挖掘素材和靈感。

5月11日于布宜諾斯艾利斯拉丁美洲藝術(shù)博物館“中國文學(xué)日”活動(dòng)現(xiàn)場

左為阿根廷作家協(xié)會(huì)主席亞歷杭德羅·瓦卡羅

面對“諾獎(jiǎng)魔咒”的提問，莫言回應(yīng)：“諾貝爾獎(jiǎng)不是終點(diǎn)，而是起點(diǎn)。獲獎(jiǎng)是偶然，中國具備資格的作家大有人在。我唯有以新的創(chuàng)作回應(yīng)讀者的期待。”在圣保羅拉丁美洲歷史紀(jì)念館中拉作家圓桌對話活動(dòng)上，他與巴西著名作家、文學(xué)院院士米爾頓·哈通對談時(shí)，以《檀香刑》中膠濟(jì)鐵路修建的故事為例，探討兩種文明的沖突與融合：“作家要做的，是描寫在歷史背景下人的心靈與情感的變化?！彼貏e指出，中國正經(jīng)歷深刻的社會(huì)轉(zhuǎn)型，作家的任務(wù)之一，就是書寫時(shí)代變化中“新的人”。

5月14日于圣保羅拉丁美洲歷史紀(jì)念館“中拉作家圓桌對話”活動(dòng)現(xiàn)場

左為巴西作家米爾頓·哈通

草浪滾滾，文字的野生根系

“我曾是游牧人，每天與牛羊?yàn)榘?，從未覺得自己有什么特殊?！泵晒抛遄骷宜髂喜抛寧е菰娘L(fēng)與牧人的赤誠，走進(jìn)拉美讀者的視野。他以“野生作家”自敘：12歲輟學(xué)放牧，30余年與牛羊、草原為伴，在孤獨(dú)的游牧生活中與自然對話，將對天地萬物的敬畏融入文字，書寫游牧民族的生存圖景與精神原鄉(xiāng)。

5月11日于布宜諾斯艾利斯拉丁美洲藝術(shù)博物館“中國文學(xué)日”活動(dòng)現(xiàn)場

在交流現(xiàn)場，索南才讓分享獨(dú)特的創(chuàng)作歷程：小學(xué)四年級的識字量，讓他在半懂不懂的閱讀中“創(chuàng)造”文字的意義?！拔膶W(xué)的能力源于自然，源于你對世界的感知。”在青海高原30多年的游牧生活中，他學(xué)會(huì)了與動(dòng)物平等相處，甚至常被牛羊“刁難”。這種經(jīng)歷讓他對畜牧業(yè)發(fā)達(dá)的阿根廷和巴西感到親切，看似遙遠(yuǎn)的青海高原與潘帕斯草原產(chǎn)生了意想不到的聯(lián)結(jié)。

5月14日于圣保羅拉丁美洲歷史紀(jì)念館“中國文學(xué)新力量”活動(dòng)現(xiàn)場

中間為知名葡語漢學(xué)家沈友友

在探討譯本與原作的關(guān)系時(shí)，索南才讓表示，他也不清楚自己的作品翻譯出去后會(huì)向讀者呈現(xiàn)怎樣的面貌。但幾種語言交織，在他看不到的表層之下，孕育并誕生出一個(gè)新的自我，于他而言，是一種饋贈(zèng)。

冰原莽莽，書寫不安的涌動(dòng)

“我從小就是一個(gè)敏感、內(nèi)向的孩子，擅長傾聽勝過說話?！背錾诤邶埥那嗄曜骷覘钪趯φ勚校虬⒏⒑桶臀髯x者介紹了在別人眼中是“苦寒之地”的家鄉(xiāng)，零下53度的極寒塑造了當(dāng)?shù)厝溯^高的語言密度，而她卻選擇了沉默與觀察。

她的寫作起點(diǎn)，是小學(xué)時(shí)把日記本變成“長篇連載”，老師不僅沒有批評，反而在全班推廣?！拔矣龅降乃欣蠋煟甲鹬亓宋业膫€(gè)性?！彼颥F(xiàn)場觀眾坦言，寫作是為了“呈現(xiàn)那些不擅長為自己代言的人”的內(nèi)心世界?！白钗业?，是‘不安’。當(dāng)我覺得不對勁，就想把這種感覺寫出來。”她的短篇小說集《一團(tuán)堅(jiān)冰》封面意象——冰中包裹火種——正是她文學(xué)世界的隱喻：看似冷硬的外表下，藏著亟待被看見的情感暗流。

5月14日于圣保羅書展《人民文學(xué)》葡語版《Lume》首發(fā)式活動(dòng)現(xiàn)場

當(dāng)被記者提問如何面對短視頻時(shí)代對復(fù)雜信息處理能力的侵蝕時(shí)，楊知寒呼吁：“我們應(yīng)該給予書籍、電影這些需要主動(dòng)參與的藝術(shù)形式更多時(shí)間。當(dāng)我們理解更多、更復(fù)雜的事情，就會(huì)對這個(gè)世界和他人更包容。”

5月14日于圣保羅拉丁美洲歷史紀(jì)念館舉行中國作家媒體見面會(huì)

是平行的，也是交匯的

從莫言的膠河，到索南才讓的青海草原，再到楊知寒的黑龍江冰原——三位作家?guī)е髯怨枢l(xiāng)的河流與土地，與拉美讀者進(jìn)行了一場真誠的文學(xué)講述，也共同呈現(xiàn)出當(dāng)代中國文學(xué)鮮活而多元的面貌，讓更多真實(shí)立體、富有溫度的中國故事被看到聽到。“隨著時(shí)間推移，人們會(huì)通過文學(xué)，更深地理解彼此。” 莫言的這句話，道出了這場交流的意義。

此次“文動(dòng)拉美·中國文學(xué)日”活動(dòng)由中國作家協(xié)會(huì)主辦，由阿根廷圖書基金會(huì)、巴西圣保羅州立大學(xué)、作家出版社、中國教育圖書進(jìn)出口有限公司、國際書店等共同參與承辦，得到了中國駐阿根廷大使館、駐圣保羅總領(lǐng)館的大力支持。

活動(dòng)持續(xù)引發(fā)中外媒體廣泛關(guān)注。阿根廷《民族報(bào)》《號角報(bào)》《第12頁》、巴西《圣保羅頁報(bào)》、CNN巴西、巴西通訊社、新華社拉美總分社、CGTN西班牙語頻道、中國日報(bào)等40余家主流媒體進(jìn)行了跟蹤報(bào)道。

活動(dòng)舉辦期間，第50屆布宜諾斯艾利斯國際書展參觀人數(shù)創(chuàng)歷史新高，逾134萬人次，許多讀者慕名前來，表達(dá)了對中國文學(xué)的濃厚興趣；莫言作品《變》葡語版在巴西宣布加??；收錄三位作家作品的人民文學(xué)葡語版《Lume》首印1000冊短時(shí)間內(nèi)銷售一空。

文學(xué)，正在中拉之間架起一座永不消失的橋梁，讓中拉人民在文學(xué)中千百次相遇，也讓文明的互鑒成為一場跨越山海的交響。

圖/陳玲玲