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重讀《小說舊聞鈔》:作為方法的史料
作為一部小說史料專書,魯迅校錄《小說舊聞鈔》與《古小說鉤沈》《唐宋傳奇集》同為學(xué)界推重,每與《中國小說史略》相并置,被視為后者的學(xué)術(shù)準(zhǔn)備和副產(chǎn)品。
2023-12-04
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重讀《洼地上的戰(zhàn)役》:友愛·越境·共同體
原標(biāo)題:友愛·越境·共同體——論路翎《洼地上的“戰(zhàn)役”》及其文學(xué)調(diào)整 前言 路翎的抗美援朝書寫洋溢著少見的清新與明朗,卻也成為他擱筆半生、身心受難的前奏。
2023-11-08
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重讀《吶喊》:經(jīng)典的誕生及輻射
原標(biāo)題:《經(jīng)典的誕生及輻射——<吶喊>初版百年紀(jì)念本導(dǎo)言》 《〈吶喊〉初版百年紀(jì)念本》,生活·讀書·新知三聯(lián)書店2023年版 一本書如果到了百年還被人不斷閱讀,那就有經(jīng)典的地位了。
2023-10-13
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重讀《超然臺記》:蘇軾的苦樂與超越
宋神宗熙寧七年(1074年)九月,蘇軾受命由杭州移知密州(治所在今山東諸城)。
2023-08-21
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重讀《蝶戀花》:庭院深深深幾許
庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無重數(shù)。
2023-08-11
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重讀《桃花源記》:遙望桃花源
“一自陶公尋源后,千古高風(fēng)說到今。
2023-07-28
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重讀《鑄劍》與《石秀》:友愛的政治學(xué)
原標(biāo)題:友愛的政治學(xué):現(xiàn)代文學(xué)對傳統(tǒng)的重寫——從《鑄劍》與《石秀》談起 朋友總是自發(fā)地歸屬于一種家庭至上、 兄弟優(yōu)先以及以男性為中心的政治學(xué)。
2023-06-30
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重讀《望岳》:岱宗夫如何?
“岱宗夫如何?齊魯青未了。
2023-06-26
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重讀《莊子》:壺子與季咸斗什么“法”?
原標(biāo)題:壺子與季咸斗什么“法”?——再談《莊子》氣論 《莊子·應(yīng)帝王》篇里說了一個壺子與季咸“斗法”的故事。
2023-06-12
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重讀《經(jīng)典常談》:經(jīng)典訓(xùn)練是人生必要的項目
原標(biāo)題:經(jīng)典訓(xùn)練是人生必要的項目——讀朱自清《經(jīng)典常談》 朱自清(1898年-1948年) 1998年12月3日,“小雪”,冬天的第二個節(jié)氣。
關(guān)鍵詞:  重讀經(jīng)典朱自清《經(jīng)典常談》2023-04-20
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重讀《吶喊·自序》:“副文本”的倒錯
原標(biāo)題:“副文本”的倒錯——《吶喊·自序》與新文學(xué)的現(xiàn)代性 寫于1922年底的《吶喊·自序》,在提供“魯迅前史”的實證材料之外,也是作者對“歷史”的一種文學(xué)性征用。
關(guān)鍵詞:  重讀經(jīng)典《吶喊》魯迅研究2023-04-19
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重讀《人生·命運·愛情》:散文詩是唱給青年人的歌
談中國散文詩,是無論如何也繞不開柯藍的。
2023-03-23
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重讀《水滸傳》:英雄、美酒、蒙汗藥
我非從事古代文學(xué)研究的專家,所以談?wù)摗端疂G傳》完全是門外漢的看法,僅從一個普通讀者的視角出發(fā)。
2023-03-08
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重讀《正紅旗下》:幽微處的洞見
原標(biāo)題:幽微處的洞見 由《正紅旗下》看老舍創(chuàng)作的“心理探求” 郭沫若先生寫歷史劇的時候,經(jīng)常感到古人的心理很難把握,人物的對話便不好下筆。
關(guān)鍵詞:  《正紅旗下》老舍重讀經(jīng)典2023-02-20
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重讀《浮生六記》:審美式感情的破產(chǎn)
《浮生六記》因被俞平伯和林語堂等人推薦而在二十世紀(jì)二十年代開始受人關(guān)注,然而,林語堂將《浮生六記》翻譯成英文以及他所撰寫的《生活的藝術(shù)》,可以看成對中國人生活方式的一種“東方主義”式的宣揚,即將中國人的人生態(tài)度塑造成與世無爭的、崇尚人與自然融合的“審美式”的人生態(tài)度。
關(guān)鍵詞:  《浮生六記》沈復(fù)重讀經(jīng)典2023-01-31
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重讀《齊民要術(shù)》:桃花源里可耕田?
原標(biāo)題:桃花源里可耕田?——《齊民要術(shù)》的另一種讀法 賈思勰成書于公元六世紀(jì)前期的《齊民要術(shù)》,是中國第一部完整系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)著作,在世界農(nóng)史上享有盛譽。
關(guān)鍵詞:  重讀經(jīng)典《齊民要術(shù)》古典文學(xué)2023-01-29
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重讀《子夜》:成書前的文獻譜系還原
原標(biāo)題:從實業(yè)與金融,到民族資產(chǎn)階級與買辦——《子夜》成書前的文獻譜系還原 茅盾對《子夜》的內(nèi)容曾有過許多概括。
關(guān)鍵詞:  《子夜》茅盾重讀經(jīng)典2023-01-13
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重讀《有贈》:一首詩是怎樣被誤讀的
原標(biāo)題:一首詩是怎樣被誤讀的 —— 曾卓《有贈》的文學(xué)史探微 在有關(guān)中國當(dāng)代文學(xué)“潛在寫作”的文學(xué)史敘述中,曾卓的《有贈》作為一首“受難者的煉獄之歌”①,因其以“實際的私人經(jīng)驗又一遍重述了‘流放者歸來’的世界性主題”②,而被多部主流中國當(dāng)代文學(xué)史著廣為引述。
關(guān)鍵詞:  曾卓《有贈》重讀經(jīng)典2022-12-23
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重讀《創(chuàng)業(yè)史》:當(dāng)代文學(xué)中的“風(fēng)景政治”
原標(biāo)題:“未竟”的創(chuàng)造:《創(chuàng)業(yè)史》與當(dāng)代文學(xué)中的“風(fēng)景政治” 引言:“社會主義風(fēng)景”的開啟 討論《創(chuàng)業(yè)史》中的“風(fēng)景政治”及其意義,柳青1955年12月12日為蘇聯(lián)《文學(xué)報》所作之文章《中國熱火朝天》的開篇文字,是極具象征意味的“出發(fā)點”: 十二月的陽光,好像母親的手一樣,溫暖地?fù)崮χ己悠皆弦黄渚G的麥田。
關(guān)鍵詞:  《創(chuàng)業(yè)史》柳青2022-12-07
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重讀《女神》:宇宙寫真
原標(biāo)題:宇宙寫真——從《女神》中的歌德神話到郭沫若早期作品的鏡像構(gòu)造 一、引言 如果說問世已經(jīng)一百年的郭沫若《女神:劇曲詩歌集》代表了新詩的神話構(gòu)造,那么德國文豪約翰·沃爾夫?qū)ゑT·歌德顯然處在這一神話的核心。
關(guān)鍵詞:  郭沫若《女神》重讀經(jīng)典2022-11-23


