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中國作家協(xié)會主管

  • 《丁前溪》:竭誠慷慨與知恩報恩

      丁前溪,山東諸城人氏,家產富裕,錢糧充足,仗義行俠,欽佩漢代俠客郭解之為人。

    2025-08-22

  • 《愛蓮說》睿識的由來及影響

      北宋大儒周敦頤的《愛蓮說》是小品文的名篇,歷來被各種散文選本所看重,也被選入中學語文課本。

    2025-08-21

  • 張養(yǎng)浩的“氣”

      孟子曰:“吾善養(yǎng)吾浩然之氣。

    2025-08-21

  • 在湖州遇到趙孟頫

      春天的一個夜晚在湖州城里游逛,不經意間步入一家書店,柜臺上放著周文翰著《不浪漫:趙孟頫傳》(清華大學出版社,2022年)。

    2025-08-21

  • 歷代筆記漫談

      關于讀書,前人有云:“讀經不如讀史,讀史不如讀子,讀子不如讀稗史。

    2025-08-20

  • 韓琦和蔡襄的仕途挫折

      北宋慶歷五年(1045)四月,京杭大運河的碼頭城市揚州迎來了一位37歲的新知州。

    2025-08-20

  • 王彬:《聊齋志異》中的寺廟

      說到《聊齋志異》中的寺廟,最為人們熟知的恐怕就是“蘭若寺”。

    2025-08-19

  • 明清北方白話小說中的運河

      在《金瓶梅詞話》《醒世姻緣傳》《續(xù)金瓶梅》《林蘭香》《紅樓夢》《歧路燈》《綠野仙蹤》《兒女英雄傳》等產生于山東、北京、河南、河北等地并以北方為主要地理背景的明清長篇白話小說中,京杭大運河是南北地域文化交融的重要渠道,在這個綿長廣闊的舞臺上,南北人物、財富、風尚等元素在對比、互通、匯合中豐富了小說的素材和情節(jié),形成了有意味的文化現(xiàn)象和文學現(xiàn)象。

    2025-08-18

  • 唐代都城文學中的長安形象

      都城與文學的關系不是單向度的。

    2025-08-14

  • 曹公之“涉筆成趣”

      《紅樓夢》第七十二回,賈府頹勢愈顯,平日里“霸王似的”王熙鳳也病倒了。

    2025-08-13

  • 王安憶:讀花人說——涂瀛論紅樓

      看涂瀛論《紅樓夢》,有幾處意料之外。

    2025-08-13

  • 《人間詞話》話“人間”

      王國維的《人間詞話》,常被定位為文學理論經典。

    2025-08-11

  • 劉心武:同何莫邪聊豐子愷

      劉心武(左)1992年10月在挪威奧斯陸何莫邪家中與其合影 1992年,我應邀訪問瑞典、挪威、丹麥三國,第一站是挪威奧斯陸,邀請方安排我住在漢學家何莫邪家中。

    2025-08-11

  • 蔣寅:得力于四劉

      古來才子當以明解縉為第一,自幼能言,即穎敏絕人。

    2025-08-11

  • 北京城的蘑菇云:明清易代之際書寫天啟大爆炸

      1626年5月30日,即天啟六年五月初六,一聲巨響震徹北京。

    2025-08-08

  • 《四十千》:一切偶然皆必然

      新城縣王大司馬,有位主管錢財賬目的用人,他雖然不是什么官員,但家底不菲。

    2025-08-08

  • 為杜牧洗冤的國寶

     ?。ㄌ疲┒拍痢稄埡煤迷娞罚ň植浚?“爾來未幾歲,散盡高陽徒。

    2025-08-07

  • 黔之驢:一個文學形象的生成與物種遷徙、文化交流

      《黔之驢》是唐代文學中的名篇,因“黔驢技窮”的成語而變得家喻戶曉。

    2025-08-07

  • 經典“轉譯”:黃庭堅的“理語”詩

      閱讀黃庭堅的《山谷集》,我們會發(fā)現(xiàn)從元祐后期到南遷黔南、戎州期間,山谷詩的創(chuàng)作呈現(xiàn)出一種以經典為詩料進行說理的傾向。

    2025-08-07

  • 《西游記》的三個層面與兩種讀法

      據(jù)孫楷第《中國通俗小說書目》所載,書名標作《西游記》的小說有13種之多,目前流行的“通行本”是其中若干種的綜合整理本。

    2025-08-05