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祭灶 人間的年終考評與美好祈愿
1933年，開封年畫中的祭灶民俗圖像 《黃羊祀灶圖》 （局部 清 黃鉞） “臘八祭灶，年節(jié)來到。
2026-02-11
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蘇東坡：愛說笑話的“段子手”
編者按：他是屢遭貶謫的失意官員，仕途經(jīng)歷三起三落；他的詩詞膾炙人口，最早卻以文章?lián)P名天下；“蘇黃米蔡”流傳千古，他的書法在宋代實則飽受爭議……蘇東坡的側(cè)面太多了，他是官員、文章家、詩人、詞人、書法家、學(xué)問家、鑒藏家、園藝家、修道者、段子手、美食家、旅行家……近日，周文翰《名士之累：蘇東坡的十二個人生側(cè)面》由人民文學(xué)出版社出版，經(jīng)出版方授權(quán)，中國作家網(wǎng)特遴選其中部分文字發(fā)布，以饗讀者。
2026-02-11
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小年為何分南北
“二十三，糖瓜粘。
2026-02-11
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“騏驥馳騁”深層邏輯
《2026年春節(jié)聯(lián)歡晚會》主題“騏驥馳騁，勢不可擋”一經(jīng)發(fā)布，便引發(fā)關(guān)注與熱議。
2026-02-10
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去昆侖，采的是什么藥？
新見秦刻石的重大發(fā)現(xiàn)，不僅實證了中原與青藏高原的早期交流，更引發(fā)對秦始皇遣使遠(yuǎn)赴昆侖所采的“仙藥”，究竟是何種物質(zhì)的討論。
2026-02-10
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《古文辭類纂》與桐城派古文范式
姚鼐編纂的《古文辭類纂》不僅是桐城派古文理論的實踐結(jié)晶，更是清代古文選本編纂史上的里程碑式著作。
2026-02-09
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顧炎武沒有為馮道翻案
馮道的道德形象，每個人的關(guān)注點不一樣，言人人殊，莫衷一是，這是自然的事情。
2026-02-09
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宋代的節(jié)度州、防御州、團(tuán)練州、刺史州
自秦以后，中國歷代政府都將疆域劃分為行政區(qū)進(jìn)行統(tǒng)治，這些政區(qū)按上下關(guān)系分為若干級，在同級政區(qū)之間，又有等第的差別。
2026-02-09
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古今修志人的一次對話
北京作為千年古都，其厚重文化支撐之一就是方志——這一中華文明的重要載體。
2026-02-09
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讓蘇軾跪下：“燭送詞臣”在明代的圖像化
一 一六四五年閏六月二十七日，風(fēng)雨飄搖的南明政權(quán)迎來了它的第二個皇帝，其時剛剛就任“監(jiān)國”二十天的唐王朱聿鍵在群臣擁戴下在福州即皇帝位，建元隆武，史稱隆武帝。
2026-02-06
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果珍李柰
“果珍李柰”的字面意思是水果中以李和柰為珍貴，這一句與“菜重芥姜”講的都是食物。
2026-02-06
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《儒林外史》中秀才的生計
秀才原指出類拔萃的人才，后用來稱讀書人。
2026-02-06
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李慶西：山谷詞敘錄
黃庭堅（字魯直，號山谷道人，晚號涪翁）是北宋重要詩人，江西詩派的宗主。
2026-02-05
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兩宋科技何以取得“前所未有”成就
兩宋科學(xué)技術(shù)之所以能取得輝煌的成就，朝廷政策當(dāng)計首功。
2026-02-05
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秦觀的“觀”到底念什么音？
秦觀是大家非常熟悉的宋代大詞人。
2026-02-04
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立春 為二十四節(jié)氣開篇
今日是立春。
2026-02-04
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《苕溪漁隱叢話》對宋代詩學(xué)的評述
《苕溪漁隱叢話》是南宋學(xué)者胡仔（1110—1170年）編纂的一部詩話總集，分為前、后兩集，前集成書于宋孝宗紹興十八年（1148年），后集完成于乾道三年（1167年）。
2026-02-03
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航海筆記里的東海往事
去遠(yuǎn)洋船上做海員，并不是輕松而又浪漫的旅行，更不是為了獵奇與炫耀。
2026-02-03
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經(jīng)典作品文本研究的問題意識
對經(jīng)典作家作品的研究是否還能取得突破，是每一位古典文學(xué)學(xué)者都關(guān)注的問題。
2026-02-02
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可以熱 不能亂——流量時代如何讀《紅樓夢》
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
2026-02-02
