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《凱羅斯》：在容器與廢墟之間
2024年國際布克獎獲獎作品，德語世界首部獲此殊榮的小說，德國當(dāng)代文壇翹楚燕妮·埃彭貝克長篇小說代表作——這場殘酷的、甚至毀滅性的愛情，與某一代人的政治生活交織在一起，質(zhì)疑命運與個人意志的本質(zhì)。
2026-03-19
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“新自然文學(xué)”的蘇格蘭口音
2016年，我初次讀到蘇格蘭詩人凱瑟琳·杰米（Kathleen Jamie）的散文作品。
2026-03-19
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逼迫話語抵近它的邊界：讀雷蒙德·卡佛的短篇小說
《當(dāng)我們談?wù)搻矍闀r我們在談?wù)撌裁础?，【美】雷蒙德·卡?著 小二/譯，南海出版公司·新經(jīng)典文化，2020年10月版 按照慣常的理解，說話是為了表達某個意思。
2026-03-12
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安妮·埃爾諾：我不是寫作的女人，我是寫作的人
女性總是被打回到身份問題中，這問題是她們痛苦和反抗的根源，對作家安妮·埃爾諾而言，身份焦慮是她創(chuàng)作的起點。
2026-03-11
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厄普代克短篇小說集《父親的眼淚》中的老年敘事
內(nèi)容提要：當(dāng)代美國作家約翰·厄普代克在收官之作《父親的眼淚》中聚焦衰老主題，以老人視角展開回憶敘事。
2026-03-10
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弗吉尼亞·伍爾夫的女仆：“你的自由，就是我的不自由”
《一間不屬于自己的房間》，[西]艾麗西亞·吉梅內(nèi)斯·巴特利特著，隋紫苑譯，萬卷出版公司，2026年1月出版，288頁，39.80元 1929年，弗吉尼亞·伍爾夫（Virginia Woolf）在劍橋大學(xué)那兩場劃時代的演講中，為知識女性描繪了一個簡潔而有力的解放公式：“一個女人如果要想寫小說，一定要有錢，還要有一間自己的房間。
2026-03-09
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“光”從安達盧斯到中國的旅程——評《致烏爾利爾的贊歌》
與當(dāng)代強調(diào)日常經(jīng)驗與自我敘事的創(chuàng)作潮流不同，卡洛斯·阿爾貝托·布蘭科·佩雷斯（Carlos Alberto Blanco Pérez）的《致烏爾利爾的贊歌》（Himnos a Urlil）既沒有躲進個人情緒的角落，也不落入政治抒情的傳統(tǒng)框架，而是以開闊的筆觸將語言視作通向存在、本源和光明的階梯。
2026-03-09
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構(gòu)建全球南方視野下的世界戰(zhàn)爭文學(xué)經(jīng)典
《世界戰(zhàn)爭文學(xué)經(jīng)典選集》，胡亞敏主編，河南大學(xué)出版社2025年10月，78.00元 當(dāng)提到世界戰(zhàn)爭文學(xué)經(jīng)典時，人們腦海中首先浮現(xiàn)的往往是《荷馬史詩》《戰(zhàn)爭與和平》《西線無戰(zhàn)事》《永別了，武器》這樣的西方文學(xué)經(jīng)典。
2026-03-09
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流亡的日常與人性的微光
《超越時間：薩米拉·阿扎姆短篇小說集》英文版 近年來，隨著中國與阿拉伯世界文化交流的日益深入，巴勒斯坦文學(xué)作為世界文學(xué)圖景中一道深沉而堅韌的風(fēng)景，正逐漸被中國讀者所熟識。
2026-03-05
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社交媒體時代的鏡像迷宮
在社交媒體精心構(gòu)筑的鏡像迷宮中，“做真實的自己”已成為這個時代最響亮也最虛幻的口號。
2026-02-28
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書寫后革命的余燼與淬煉——關(guān)于波拉尼奧的三次對話
編者按 近期，智利作家羅貝托·波拉尼奧的最新短篇小說集《深淵邊緣》（[智利] 羅貝托·波拉尼奧著， 滕威/陳燁華譯，上海人民出版社，2025-9）由上海人民出版社推出，該書由滕威老師翻譯的作家遺作集《邪惡的秘密》選篇和陳燁華老師翻譯的《令人難以忍受的高喬人》選篇匯集而成。
2026-02-27
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當(dāng)代德國文學(xué)如何書寫中國？
在當(dāng)代文學(xué)與文化關(guān)系研究的版圖上，中國如何被世界認(rèn)知、書寫與重塑，始終是一個充滿張力與學(xué)術(shù)生命力的核心命題。
2026-02-26
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無法忽視的“槍”：讀契訶夫《醋栗》
契訶夫（1860年1月29日-1904年7月15日） 著名的“契訶夫之槍”理論這樣說：“如果第一幕中有把槍掛在墻上，那么在第二幕或者第三幕中這把槍必須發(fā)射，不然就沒必要掛在那。
2026-02-26
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伊達·維塔萊：知識主體的光輝
《每個人在各自的夜晚：伊達·維塔萊詩選》 [烏拉圭] 伊達·維塔萊 著 程顯燁 譯 作家出版社 烏拉圭著名抒情女詩人伊迪亞·比拉里尼奧（Idea Vilari?o）曾在其2001年所編撰的《拉丁美洲女詩人選》中抱怨說，長期以來，西語美洲的詩歌選集，即使是一些最全面的選集，完全忽視了女性寫作，如胡安·古斯塔沃·科博·博爾達（Juan Gustavo Cobo Borda）于1985年出版的著名選集，該選集收錄了七十余位詩人，其中卻只有六位女性。
2026-02-25
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文學(xué)怎樣思想，思想如何文學(xué)？
文學(xué)與思想的關(guān)系是歷久彌新的話題，在20世紀(jì)人類文學(xué)思想史上尤其被賦予了新的闡釋和理解。
2026-02-25
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源自民族性的世界文學(xué)與世界性的比較文學(xué)
在新時期中國比較文學(xué)復(fù)興與發(fā)展過程中，美國著名學(xué)者李達三 (John J. Deeney，1931—2022年) 是被學(xué)術(shù)界屢屢提及的重要人物。
2026-02-24
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伯林筆下的托爾斯泰：想做刺猬的狐貍
俄裔英國思想家以賽亞·伯林的《俄國思想家》在中文讀者中影響深遠。
2026-02-14
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《愛瑪》中的反諷與幸福哲學(xué)
反諷藝術(shù)與幸福哲學(xué)在《愛瑪》中水乳交融，這是對啟蒙現(xiàn)代性的深刻回應(yīng)。
2026-02-12
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雅達利還是“黑神話”，從來都不只是游戲
《再玩一次：電子游戲全史》 [英]特里斯坦·多諾萬 著 王亞暉 譯 北京聯(lián)合出版公司2025年出版 在公眾的普遍認(rèn)知中，電子游戲的歷史往往被簡化為一部機器迭代的編年史：從雅達利2600的簡陋像素，到任天堂紅白機的十字鍵，再到索尼PlayStation引領(lǐng)的3D革命。
2026-02-12
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作家如何死亡：讀海明威《乞力馬扎羅的雪》
《乞力馬扎羅的雪——海明威短篇小說精選》，【美】海明威/著 湯永寬、鹿金 等/譯，上海譯文出版社，2020年8月版 正如柏拉圖用《斐多》告訴我們哲人如何死亡，海明威用《乞力馬扎羅的雪》告訴我們作家如何死亡。
2026-02-12
