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朱家成：愛(ài)的辯證法——讀《紫山》
孫惠芬的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紫山》以遼南鄉(xiāng)村的一場(chǎng)道德困境為切入點(diǎn)，用春蠶吐絲般細(xì)密扎實(shí)的語(yǔ)言將二十世紀(jì)五十年代到九十年代小峪溝農(nóng)民曲折坎坷的心靈史徐徐展開(kāi)。
2026-02-05
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整體生態(tài)主義的敘事轉(zhuǎn)型與生態(tài)啟蒙——從生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視角看遲子建《候鳥(niǎo)的勇敢》
高度語(yǔ)言化、符號(hào)化是當(dāng)今時(shí)代的突出特征。
2026-02-05
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真實(shí)與虛構(gòu)之思：可能世界理論視野下的編史元小說(shuō)
【摘要】當(dāng)代作家王彬的長(zhǎng)篇小說(shuō)《豐泰庵》以后現(xiàn)代視野重寫(xiě)明末歷史，文本在歷史書(shū)寫(xiě)與自我指涉之間所呈現(xiàn)的悖論性，使其成為中國(guó)當(dāng)代編史元小說(shuō)創(chuàng)作的典型范例。
2026-02-04
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在生活的低地生根發(fā)芽開(kāi)花——連亭《個(gè)人史與太陽(yáng)鳥(niǎo)》賞析
連亭是一位早熟者與敏感者，她的這部17萬(wàn)字的散文集，有她對(duì)生活獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，更有她對(duì)生活真相帶有疼痛感的感知，這大約源于她漂泊不定的生活。
2026-02-04
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曲終人不見(jiàn)，江上“一粒鹽” ——讀湯成難《鹽蝕》
“在一個(gè)戰(zhàn)亂的年代，時(shí)代的一陣嘆息，可能就是普通人的一生。
2026-02-04
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挖掘散文更為廣袤深厚的可能性
【新語(yǔ)境下散文何為】 新媒介時(shí)代，散文在繼承悠久傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上如何敞開(kāi)新的表達(dá)空間，生動(dòng)表現(xiàn)當(dāng)下生活的精神面貌，廣泛展現(xiàn)人民偉大創(chuàng)造的鮮活經(jīng)驗(yàn)，為當(dāng)代文學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)一份新鮮力量，這既是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的話題，也是一個(gè)飽含機(jī)遇的話題。
2026-02-04
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以文學(xué)觸摸生活的質(zhì)地
【新大眾文藝的文學(xué)風(fēng)景】 花城出版社新近推出的“新大眾文藝叢書(shū)”，收入東莞六位新大眾寫(xiě)作者的六部詩(shī)文集，分別是“清潔女工作家”瑛子的《擦亮高樓——清潔女工筆記》、“體育老師作家”章新宏的《從江右到嶺南》、“講臺(tái)詩(shī)人”易翔的《東莞時(shí)間》、“石頭詩(shī)人”曾為民的《趕石頭的人》、“漁村詩(shī)人”沈漢炎的《有些光不會(huì)消失》、“燒烤詩(shī)人”溫雄珍的《在炭火上安居》。
2026-02-04
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對(duì)“象群遷移”的深度追蹤
2020年到2022年間，云南野生象群大規(guī)模的異地遷移，牽動(dòng)無(wú)數(shù)人的心。
2026-02-04
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《她走過(guò)無(wú)數(shù)人間》：蕭紅為何總引發(fā)人們關(guān)注
蕭紅常與無(wú)數(shù)個(gè)標(biāo)簽聯(lián)系在一起，比如“民國(guó)才女”“黃金時(shí)代”“文藝青年”等。
2026-02-04
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整體生態(tài)主義的敘事轉(zhuǎn)型與生態(tài)啟蒙 ——從生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視角看遲子建《候鳥(niǎo)的勇敢》
高度語(yǔ)言化、符號(hào)化是當(dāng)今時(shí)代的突出特征。
2026-02-03
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邊地想象與寫(xiě)作者的眾生相——評(píng)陳世旭《到無(wú)名島去》
在不同時(shí)期的中國(guó)文學(xué)中，有關(guān)邊地的想象都是一條重要的敘事脈絡(luò)，朝代更迭、城池易主，關(guān)于邊地的文學(xué)想象卻從未止息，且因東西南北邊地景觀之差異，邊地被賦予不同的文化內(nèi)涵與象征意義，使得對(duì)邊地的敘事與想象形成不同的層次與風(fēng)格。
2026-02-03
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善意地發(fā)現(xiàn)，溫柔地講述——《古道溪妖怪店》隨想
古道溪是個(gè)地名，是王愛(ài)的出生地。
2026-02-03
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生活深處涌動(dòng)的詩(shī)意——讀李炳軍詩(shī)集《曠野的夢(mèng)》
每一個(gè)久居他鄉(xiāng)的人，都會(huì)不自覺(jué)地思念故鄉(xiāng)的人和事，以及故鄉(xiāng)的風(fēng)景。
2026-02-03
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大船的“德澤”——讀方遠(yuǎn)的《大船隊(duì)》
山東作家習(xí)慣“大”處落筆，《大法官》《大染坊》《大鐵像》《國(guó)土大鋁》……幾乎新世紀(jì)以來(lái)每一個(gè)重要時(shí)段，都有一部以“大”命名的厚重之作出自山東作家之手。
2026-02-03
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失重的布景與自我敘事的困境
重構(gòu)“景深與人物”的互動(dòng)敘事 晚近，時(shí)下最流行的社交媒體平臺(tái)推送了一條頗為有趣的活動(dòng)信息：“分享你拍到的縣城文學(xué)，快發(fā)篇筆記來(lái)記錄”。
2026-02-03
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網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“縣城文學(xué)”
在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，談“縣城文學(xué)”多少有些尷尬。
2026-02-03
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以文字為舟，溯流于民間記憶的長(zhǎng)河
《隱逸在時(shí)間深處》是作家劉香河近年來(lái)創(chuàng)作的一部散文力作。
2026-02-02
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疼痛的私有性與稀飯“煉金術(shù)”——讀《涂生姜的女子》
在小說(shuō)《涂生姜的女子》中，作者杜宇以白描手法勾勒出中年女性“稀飯”的生活切片。
2026-02-02
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講好太行山脫貧故事——評(píng)阿寧《太行賦》
作家阿寧的長(zhǎng)篇新作《太行賦》緊跟時(shí)代脈搏，聚焦新農(nóng)村建設(shè)，講述了太行山下插劍嶺村脫貧攻堅(jiān)和創(chuàng)業(yè)奮斗的故事。
2026-02-02
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文學(xué)批評(píng)何以是生產(chǎn)性的——評(píng)姚文放《從“藝術(shù)生產(chǎn)”理論到生產(chǎn)性文學(xué)批評(píng)》
進(jìn)入數(shù)智時(shí)代以來(lái)，媒介賦權(quán)使得讀者與作者之間的交互日益頻繁快捷，讀者在填補(bǔ)文本空白、解讀文本意義乃至整個(gè)文學(xué)活動(dòng)中的能動(dòng)作用顯著增強(qiáng)，二者之間的傳統(tǒng)界限漸趨模糊，甚至衍生出“寫(xiě)讀者”“用戶生產(chǎn)者”等新型身份概念。
2026-02-02
