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蘇軾、黃庭堅的文藝批評：“字中有筆”與“句中有眼”
在書法、禪和詩歌這三個領域都造詣非凡的黃庭堅，對其“字中有筆”“句中有眼”之說，顯然是有充分自信的，所以此說見于他的文字不止一處： 往時王定國道余書不工。
2026-04-17
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流杯亭 中國園林特有的娛樂建筑
春暖花開，人們的戶外活動多起來。
2026-04-15
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羅杉：我未聽見昌耀咳嗽
得知昌耀病危是2000年2月7日的事。
2026-04-14
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為人有大愛 為文有大功——憶懷周明先生
周明在同齡和同代人中，是以身體康健、活力充沛著稱的。
2026-04-13
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一朵罕見的“紫花”——高青子生平與創(chuàng)作考論
內容提要：高青子是活躍于1930年代北平文壇的一位新進女作家，但高青子與沈從文的特殊關系完全籠罩、遮蔽了高青子的生平與創(chuàng)作。
2026-04-10
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在小說遺稿里 重返海子的精神世界
1980年代，中國青年集體寫詩。
2026-04-08
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宋代的清明：四野如市，哀思與歡愉兼具
宋代的寒食與清明相連，據(jù)孟元老《東京夢華錄》記載，清明時節(jié)，“四野如市，往往就芳樹之下，或園囿之間，羅列杯盤，互相勸酬”，都城歌兒舞女遍滿園亭，直至日暮方歸。
2026-04-07
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王風：時空改換與現(xiàn)代中國
關于中國，一向有幾個普遍的觀念：一是縱覽世界，中國是唯一數(shù)千年傳承不斷的文明體；二是歷史上兩度外來文化大規(guī)模傳入，即始于東漢的佛法西來，和近代的西學東漸；三是歐美文化的入侵所促成中國自身的變化，造就了現(xiàn)代中國，并與傳統(tǒng)中國相對待。
2026-04-03
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重審“中文”學科的形成——從1902年“壬寅學制”說起
大唐長安、洛陽街頭來自世界各地的使者、留學生、留學僧之“萬國來朝”的情形，到了清代中后期已經(jīng)不復存在。
2026-04-02
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郁達夫：1934年的北平初秋
1923年10月，已憑借《沉淪》在文壇聲名鵲起的郁達夫從上海來到北京，擔任北京大學經(jīng)濟系統(tǒng)計學講師。
2026-04-01
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【溫故】三月，“她”的傳奇，在春天
編者的話 三月，我們選載了許多關于“她”的文章—— 陳漱渝在文史隨筆《她一生傳奇，文學史上卻沒有她的名字》中詳盡介紹了中國現(xiàn)代文學史上一位長期被忽視的女作家——趙清閣（1914—1999）。
2026-03-31
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在日記中重新發(fā)現(xiàn)個體
堯育飛著《大清萬象：清代日記中的情感世界和社會生活》，上海古籍出版社 面對中國的舊史，梁啟超曾慨嘆“二十四史非史也，二十四姓之家譜而已。
2026-03-30
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佚失八十余年的《圖南集》，見證柳亞子香港流亡
柳亞子（（1887—1958）是知名愛國主義者、詩人、南社發(fā)起人， 其一生寫有詩詞7000余首，大多為詠懷感憤之作。
2026-03-27
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明代文人社交的表演與失控
王世貞《弇州山人四部稿》書影，明萬歷五年王氏世經(jīng)堂刊本，臺北“故宮博物院”藏 一 嘉靖三十五年（丙辰，一五五六）冬十月，三十一歲的王世貞（一五二六至一五九〇）被任命為青州兵備副使。
2026-03-26
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重讀《故事新編》：“復數(shù)的”史書
原標題：《故事新編》：“復數(shù)的”史書 《故事新編》1936年初版本，上海文化生活出版社出版，收入巴金主編的“文學叢刊”之一 在魯迅創(chuàng)作的三部小說集中，最令人費解的當數(shù)《故事新編》。
2026-03-24
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八十年代的大學：有關文學的回憶與隨想
1980年代的商偉 “這人誰??？”我問桌邊讀書的室友。
2026-03-23
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細說古人如何過二月二
農歷二月初二，俗稱龍?zhí)ь^，是民間兼具祈福與民俗禁忌的傳統(tǒng)節(jié)日，民間至今仍有撒灰祈豐、吃炒涼粉、忌勞作紡線等習俗。
2026-03-20
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咸豐帝的嗜戲與誤國
咸豐十一年五月初二日朱批（來源：《清宮檔案叢談》） 咸豐十一年（一八六一）七月十六日，應是在上午，清帝奕詝病勢愈加沉重，已難以支撐起床，對近侍說了這句話，載入升平署檔案，后面很自然地綴了一個“欽此”。
2026-03-19
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毛時安：心香一瓣憶恩師于漪
3月14日，白天天高云淡，入夜風清月朗。
2026-03-18
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“做學問同前人比，又有什么出息？”
原標題：金陵生小語 錢鍾書先生涉獵廣博，識見過人，議論犀利，其著述啟人心思、益人聞見之處，固然所在多有。
2026-03-17
