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零落南洋——郁達(dá)夫在蘇門答臘島的最后歲月
1945年8月29日，印尼蘇門答臘島的叢林深處，一位中國作家被日本憲兵秘密殺害，時年49歲。
2026-01-20
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葉圣陶：海棠樹與萬年青
北京東四八條71號葉家小院，是葉圣陶一生中住得最久的地方。
2026-01-19
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儒家經(jīng)典中的夫婦關(guān)系
編者按：近日，盧葦菁《執(zhí)子之手：清代的婚姻與伉儷之情》由大學(xué)問·廣西師范大學(xué)出版社出版。
2026-01-16
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夏丏尊：白馬湖的回響
冬日，白馬湖的風(fēng)，穿過松林，掠過水面。
2026-01-15
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“聞其白心”：中國現(xiàn)代精神史論綱
一 為何提出“精神史” 讓我們從一些樸素的觀察入手：在思想史、哲學(xué)史或者文學(xué)史研究中，常常有這樣一種現(xiàn)象，即研究者研究了某位人物的思想，好像也弄懂了這種思想，但該項研究卻不能相應(yīng)地傳遞出這種思想原本的分量。
2026-01-14
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京劇的洋為中用
1932年程硯秋訪問法國里昂中法大學(xué)。
2026-01-13
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本應(yīng)是一段佳話 ——乾隆六十年恩科會試的大風(fēng)波
編者按：乾隆至道光年間，是清王朝由盛轉(zhuǎn)衰的急遽變化時期。
2026-01-12
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儒家歷史的起源與目標(biāo)：讀《史記今讀》
黃德?！妒酚浗褡x》 司馬遷（約公元前145年—約公元前86年）生活的西漢中期，略晚于卡爾·雅斯貝斯劃定的“軸心時代”（Axial Age，約公元前800年—前200年），人類文明突破性的起源已經(jīng)發(fā)生，一些軸心時代的思想（如儒家、道家）在漢代仍通過經(jīng)學(xué)、史學(xué)等形式持續(xù)發(fā)酵，被當(dāng)時的統(tǒng)治者吸納并轉(zhuǎn)化為帝國意識形態(tài)，完成了最初的制度化安排，司馬遷正是這一過程的見證者與參與者。
2026-01-09
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張中良：趙樹理抗戰(zhàn)文學(xué)的再評價
全面抗戰(zhàn)爆發(fā)之后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的陜甘寧邊區(qū)與華北、華中、山東、華南等敵后抗日民主根據(jù)地，吸引了大批文藝工作者。
2026-01-08
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一所只存在了兩年多的大學(xué)，為何被人懷念？
“為著建設(shè)新中國而辦的大學(xué)” 1945年，抗戰(zhàn)取得偉大勝利，和平曙光初現(xiàn)。
2026-01-07
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林保淳：初見古龍
一 說是“初見”，其實是早已熟稔到可以搶過他手上的杯子，將酒灌向自己肚腸，然后拍著他的肩膀，笑罵“你他媽最近都死到哪去了”的地步。
2026-01-06
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“政治魯迅”研究——經(jīng)史之間的文學(xué)和現(xiàn)代
當(dāng)代“政治魯迅”研究是由具不同知識結(jié)構(gòu)的學(xué)者各自探索而形成的學(xué)術(shù)趨向，其產(chǎn)生的背景不能說與學(xué)院學(xué)術(shù)的“創(chuàng)新”要求完全無關(guān)，但更重要的驅(qū)動力則來自魯研界長期以來難以與現(xiàn)實對話的焦慮，這種焦慮從上世紀(jì)八十年代末對“啟蒙魯迅”的反思就開始了，在《魯迅研究的歷史批判》一文中，汪暉就已將當(dāng)時的魯迅研究形容為“古堡”，并指出： 盡管認(rèn)真而嚴(yán)肅的研究者不斷地為這個‘古堡’添磚加瓦，并激烈而執(zhí)拗地爭論著它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)的合理性（如‘政治革命’與‘思想革命’問題），但這一切都并不包含著它曾經(jīng)擁有的那種對未來與當(dāng)代的自覺認(rèn)識與判斷，因而它無法參與當(dāng)代思想與文化的最重要潮流。
2026-01-05
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漢語大眾化運動中的瞿秋白
二十世紀(jì)前三十年，漢語大眾化的趨向以梁啟超倡導(dǎo)的“文體革命”為端緒，繼而是以胡適為代表而實現(xiàn)于五四時期的“白話革命”，在他們之后，瞿秋白首倡的“文腔革命”則構(gòu)成了這個過程中的第三階段。
2026-01-04
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【溫故】十二月，懷有信念
編者的話 本月1日，是著名作家、翻譯家，“新感覺派”代表人物之一施蟄存先生誕辰120周年。
2025-12-31
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懷念 | 2025，燈火永明
墨跡未干，他們背影清晰 紙上余溫猶在 又一次來到時間的深處 以“文學(xué)”之名，渡涉今昔 要有光—— 燈下的漫筆、伏案的背影、筆底的波瀾 在詞語的密林里對抗偏見， 聆聽八方涌起的鳴響。
2025-12-30
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歷史、回憶、傳承——楊振寧晚年的讀書生活
楊振寧去世后，他推動創(chuàng)建的清華大學(xué)高等研究院設(shè)立紀(jì)念室，供校內(nèi)外人士緬懷剛剛離開人世的楊先生。
2025-12-29
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陳子善：新詩壇拾珍二則
《子惠遺集》 《詩歌月報》 1926年9月15日，徐志摩在他編的北京《晨報副刊》頭版頭條發(fā)表《一個啟事》，文中說：“我們《詩刊》同人本是寥寥可數(shù)的，但誰想到在三個月間，我們中間竟夭折了兩個最純潔的青年！楊子惠(寧波人)在七月間得傷寒病死在上海，前六日(九月九日)劉夢葦又在法國醫(yī)院亡故。
2025-12-26
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重新理解沈從文的青島經(jīng)驗
沈從文的文學(xué)足跡遍布湘西、北京、上海等地，但真正顯示出實績是在青島的兩年間。
2025-12-25
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宋劍華：永遠(yuǎn)綻放的“百合花”——談茹志鵑和她的文學(xué)創(chuàng)作
茹志鵑是共和國第一代紅色作家，也是一位很有藝術(shù)個性的女性作家。
2025-12-24
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殘宋本《金石錄》的江南游歷
南宋龍舒郡齋刻《金石錄》（殘存卷十一至二十），是“攟古繼美——上海圖書館藏蘇州潘氏典籍文獻(xiàn)展”展出的最為珍貴的古籍之一。
2025-12-23
