“兩個(gè)結(jié)合” 與中國馬克思主義理論自主知識(shí)體系構(gòu)建

　　一切劃時(shí)代的理論，都是滿足時(shí)代需要的產(chǎn)物， “兩個(gè)結(jié)合”就是這樣的理論，是自己時(shí)代的思想精華，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論結(jié)晶。

2026-06-04

構(gòu)建新大眾文藝的中國話語

　　目前，新大眾文藝已經(jīng)成為我國文藝生態(tài)中最具活力的現(xiàn)象之一。

2026-06-04

新大眾文藝?yán)顺彪x不開出版這一環(huán)

　　王計(jì)兵的詩集《趕時(shí)間的人》擺在書店新書臺(tái)上的時(shí)候，離他寫下那首同名詩已經(jīng)過去了將近三年時(shí)間。

2026-06-03

秋色無私到草花——從“汪迷部落”看新大眾文藝發(fā)展路徑

　　運(yùn)河湯湯潤古邑，文脈綿綿續(xù)新篇。

2026-06-02

扎實(shí)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的 文藝?yán)碚搫?chuàng)新

　　近日，習(xí)近平總書記就推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)高質(zhì)量發(fā)展作出重要指示，強(qiáng)調(diào)“加快構(gòu)建中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系，更好回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問”。

2026-06-01

文學(xué)批評(píng)： “執(zhí)兩用中”，方能進(jìn)入佳境

　　新時(shí)代文學(xué)場(chǎng)域，出現(xiàn)了不同于既往的新動(dòng)態(tài)、新形勢(shì)。

2026-06-01

“大文學(xué)觀”的時(shí)代新變與應(yīng)答

　　“大文學(xué)觀”成為近年來文學(xué)界的熱門話題并不是偶然現(xiàn)象，作為一種旨在打破文學(xué)的雅俗之分與等級(jí)差異、沖破傳統(tǒng)純文學(xué)觀的束縛、將文學(xué)置于流動(dòng)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中進(jìn)行考察的新觀念，“大文學(xué)觀”的提出是對(duì)新時(shí)代社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化生活、數(shù)字媒介等系列變化語境下文學(xué)變革問題的回應(yīng)。

2026-05-27

直面“四個(gè)之問”，加快構(gòu)建中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系

　　近日，習(xí)近平總書記就推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)高質(zhì)量發(fā)展作出重要指示強(qiáng)調(diào)：“新征程上，要以新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，深化黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)理化研究闡釋，加快構(gòu)建中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系，更好回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，努力開創(chuàng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)高質(zhì)量發(fā)展新局面，為中國式現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)更多智慧和力量。

2026-05-26

大文學(xué)觀與文學(xué)的總體意識(shí)

　　最近，關(guān)于大文學(xué)觀的話題，引起比較多的討論。

2026-05-22

文學(xué)海外傳播強(qiáng)化互動(dòng)性

　　【聚焦文學(xué)“走出去”】 中國當(dāng)代文學(xué)“走出去”期待取得顯著成效，很多作品讓海外讀者看得到、看得懂、喜歡看。

2026-05-20

如何建構(gòu)中國文藝?yán)碚撟灾髦R(shí)體系

　　2016年5月17日，習(xí)近平總書記主持召開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話，提出“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”的重要課題。

2026-05-20

在文明互鑒中構(gòu)建本土批評(píng)話語

　　近40年來，當(dāng)代批評(píng)的活躍是有目共睹的。

2026-05-18

技術(shù)與藝術(shù)，共生而非對(duì)立

　　最近，在網(wǎng)絡(luò)上看到這樣一句話：“人工智能需要的是技術(shù)，而不是有情感、有溫度的藝術(shù)；人類需要的是藝術(shù)，而不是既冰冷又呆板的技術(shù)。

2026-05-18

大文學(xué)觀意味著美學(xué)上的多樣性

　　“文學(xué)”這個(gè)詞語，在不同的時(shí)代有不同的含義。

2026-05-14

構(gòu)建中國氣派的古典文學(xué)自主知識(shí)體系

　　中國古典文學(xué)發(fā)端于史前神話與歌謠，歷經(jīng)數(shù)千年，“一代有一代之文學(xué)”，高峰迭起，名家輩出，經(jīng)典眾多。

2026-05-12

中國美學(xué)的“三代”意象

　　摘要：20世紀(jì)初，以顧頡剛為代表的古史辨派全面質(zhì)疑以“三皇五帝”和“二帝三代”為標(biāo)識(shí)的中國古史傳統(tǒng)，自此以降，現(xiàn)代科學(xué)史觀取代圣王史觀，重建上古信史的任務(wù)被全面交給了田野考古。

2026-05-12

構(gòu)建中國自主知識(shí)體系的方法論自覺

　　構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，歸根結(jié)底是構(gòu)建中國自主的知識(shí)體系。

2026-05-11

當(dāng)我們談?wù)撊斯ぶ悄軙r(shí)，我們?cè)谡勈裁矗?/a>

新大眾文藝：以個(gè)體經(jīng)驗(yàn)傳遞公共價(jià)值

　　新時(shí)代以來，以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、短視頻、素人寫作等為代表的新大眾文藝強(qiáng)勢(shì)崛起，已成為當(dāng)代中國文化版圖中體量龐大、極具活力的重要現(xiàn)象。

2026-05-08

加快構(gòu)建中國哲學(xué)自主知識(shí)體系——時(shí)代呼喚、理論內(nèi)涵、創(chuàng)新特質(zhì)與世界意義

　　加快構(gòu)建中國哲學(xué)自主知識(shí)體系，既是加快中國式現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的緊迫呼喚，也是我國哲學(xué)工作者的時(shí)代使命。

2026-05-07