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路上的光——讀路內(nèi)《山水》
收到路內(nèi)的新作《山水》，藍(lán)色封面上只有蜿蜒的道路與遠(yuǎn)山剪影，素凈得讓人意外。
2025-12-31
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向著星辰大海的旅程——?jiǎng)⒋刃篱L(zhǎng)篇小說《三體》海外傳播的啟示
【聚焦文學(xué)“走出去”】 自2015年劉慈欣的科幻長(zhǎng)篇小說《三體》獲得雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇小說獎(jiǎng)以來，這部作品就在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生巨大的影響。
2025-12-31
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《上游》：沉浸生活才有收獲
文學(xué)作品的生命力往往在于對(duì)現(xiàn)實(shí)的深切書寫。
2025-12-31
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《黑箱》：在追尋中確立自我
短篇小說《黑箱》刊發(fā)于《青年文學(xué)》“新作家小輯”。
2025-12-31
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用“家常話”說“專業(yè)事”
我們?cè)谡務(wù)撐乃囋u(píng)論時(shí)，經(jīng)常會(huì)忽略它作為連接創(chuàng)作和受眾的審美對(duì)話的重要橋梁這一公共屬性，總以為評(píng)論是私人的事情，是學(xué)術(shù)圈內(nèi)的事情，想怎么寫就怎么寫，只要能在學(xué)術(shù)刊物、專業(yè)媒體上發(fā)表就算大功告成，而不大考慮讀者的反饋、大眾的意見，以致文藝評(píng)論領(lǐng)域一直存在著一個(gè)突出的問題，即專業(yè)話語與大眾接受之間的鴻溝始終難以逾越。
2025-12-31
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文學(xué)寫作的“在地感”與“總體性”
作家的寫作往往從故鄉(xiāng)經(jīng)驗(yàn)出發(fā) 近年來，地方性寫作正在成為中國當(dāng)代文學(xué)不容忽視的一種強(qiáng)勁趨勢(shì)，諸如“新東北文學(xué)”“新南方寫作”“新北京作家群”“新浙派”“新西部文學(xué)”等，彼此應(yīng)和，串聯(lián)起了當(dāng)代文學(xué)極為豐富與多元的總體面向。
2025-12-31
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千年蟲與機(jī)器佛——ai時(shí)代的賽博禪音
一 2020年1月1日，紐約市停車計(jì)時(shí)器的信用卡支付軟件突然失效，波蘭公司生產(chǎn)的收銀機(jī)無法打印收據(jù)，華為手表和部分設(shè)備丟失了當(dāng)天的睡眠數(shù)據(jù)……一夜之間全世界幾乎都面臨著紛至沓來的電子故障，而這一切源于20年前的一場(chǎng)千年蟲危機(jī)。
2025-12-30
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流量時(shí)代下文學(xué)和人性的常與變——評(píng)石一楓長(zhǎng)篇小說《一日頂流》
當(dāng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)演進(jìn)到常人難以描述的境地時(shí)，作家何為？虛構(gòu)何為？文學(xué)何為？這是時(shí)?？M繞在我腦海中的一個(gè)問題。
2025-12-30
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頂流洶涌，但生活本質(zhì)不變——讀石一楓長(zhǎng)篇小說《一日頂流》
頂流分兩種，一是娛樂圈的流量明星，二是網(wǎng)上人氣旺、帶貨強(qiáng)的網(wǎng)紅，石一楓長(zhǎng)篇小說《一日頂流》（人民文學(xué)出版社，2025年3月出版）寫到的頂流是后一種。
2025-12-30
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在超真實(shí)中尋找真實(shí)： 《一日頂流》中的倫理、情感與技術(shù)邏輯
石一楓的小說《一日頂流》從2022年回望1999年，以一種“時(shí)間折疊”的方式重新激活了“九十年代”的書寫維度。
2025-12-30
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要把“雞你太美”寫進(jìn)小說，總共分幾步？——評(píng)石一楓《一日頂流》
1 我已經(jīng)記不清上一次聽到“千年蟲”這個(gè)名字是在什么時(shí)候了。
2025-12-30
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圖像時(shí)代的逃遁和尋覓——讀石一楓的《一日頂流》
小說還沒開始讀，就在標(biāo)題上卡殼了。
2025-12-30
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“流量”寓言，或媒介時(shí)代的“怕”與“愛” ——讀石一楓長(zhǎng)篇小說《一日頂流》
早在十年前，石一楓就曾如此總結(jié)自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)：“最大的經(jīng)驗(yàn)就是能把個(gè)人敘述的風(fēng)格與作家的社會(huì)責(zé)任統(tǒng)一起來，算是手段與目的的統(tǒng)一吧。
2025-12-30
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流量時(shí)代的北京故事與數(shù)字化生存——評(píng)石一楓長(zhǎng)篇新作《一日頂流》
作為當(dāng)下“新北京作家群”的代表作家，石一楓想象與敘述北京的方式，不唯其典型的京味語言以及對(duì)城市邊緣地帶與小人物的文學(xué)重構(gòu)。
2025-12-30
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王威廉：屏幕、紙張與文學(xué)
我們正身處一個(gè)屏幕無處不在的時(shí)代。
2025-12-29
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所有的時(shí)刻都在孤懸中相連
1 什么是“此時(shí)此刻”？ 朱天文用《張生煮?！返呐f事來說侯孝賢：“今時(shí)則有侯孝賢的拍電影，像張羽煮海之癡執(zhí)，一口鍋?zhàn)右话鸦?，他認(rèn)為自己也可以把大海煮干。
2025-12-29
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回歸肉身與建構(gòu)主體——新世紀(jì)以來“70后”女性作家的身體書寫路徑
與王安憶、鐵凝筆下女性身體書寫為反抗創(chuàng)傷與壓抑而承載著沉重的文化與道德重負(fù)相比，陳染、林白筆下的女性身體書寫呈現(xiàn)出一種沉溺于狹小空間的自憐與呻吟的“個(gè)體化寫作”（1）。
2025-12-29
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民間、祛魅與精神療救——論劉亮程《長(zhǎng)命》中的鄉(xiāng)村現(xiàn)代化困境
前 言 “病與藥”是中國知識(shí)分子自近代以來應(yīng)對(duì)外來危機(jī)和社會(huì)變革的基本思維方式。
2025-12-29
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《此時(shí)此刻》：破開冰封的河
一個(gè)中年女子，頂著一撮格外顯眼的白發(fā)，衣著也不怎么講究，眼見得一身的凄惶。
2025-12-28
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行走絲路，感悟文明
在人類文明的長(zhǎng)河中，絲綢之路宛如一條流轉(zhuǎn)不息的星河，串聯(lián)起東西方文明的熠熠星辰。
2025-12-28
