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在劉震云的荒誕里讀懂生活
《咸的玩笑》是劉震云的長(zhǎng)篇新作，也可謂當(dāng)代文壇的一部杰作。
2026-03-10
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汩汩流淌的情真意切——讀王雨散文集《心泉》
作家王雨散文集《心泉》集中呈現(xiàn)了46篇佳作，十萬(wàn)余字，字字含情、篇篇入味，讀來(lái)如沐春風(fēng)，又如臨清泉，那份快人快語(yǔ)的筆墨風(fēng)骨，那份藏于淡然中的深情厚誼，恰是王雨這位文壇多面手最動(dòng)人的文字告白。
2026-03-10
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家庭內(nèi)部的“異世界”——評(píng)遼京小說(shuō)集《在蘋果樹上》
2025年11月，第八屆寶珀理想國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)揭曉，遼京憑借2024年出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《白露春分》摘得首獎(jiǎng)。
2026-03-10
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黨益民微型詩(shī)：高原歌者的家國(guó)情懷
近讀黨益民詩(shī)書畫集《雪山上的腳印》，其中收入的203首微型詩(shī)作寥寥三行，卻意蘊(yùn)深長(zhǎng)。
2026-03-10
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鄉(xiāng)村親情：雙向擰絞下的失衡與重構(gòu)
壯族作家翔虹發(fā)表于《芙蓉》2026年第一期的短篇小說(shuō)《朗叔》，是一部思想脈絡(luò)清晰、文學(xué)與藝術(shù)水準(zhǔn)俱佳的作品。
2026-03-10
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謝有順：文學(xué)的“化”與“存”
很多年前讀《米沃什詞典》，對(duì)波蘭詩(shī)人切斯瓦夫·米沃什的一句話印象頗為深刻，他說(shuō)：“我到過(guò)許多城市，許多國(guó)家，但沒有養(yǎng)成世界主義的習(xí)慣，相反，我保持著一個(gè)小地方人的謹(jǐn)慎。
2026-03-09
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“雨在他們的講述中”*——論江南詩(shī)人的地域性書寫
作為地理、政治、經(jīng)濟(jì)和文化的混合體，江南是一個(gè)需要面向歷史和傳統(tǒng)，在比較中不斷變動(dòng)的概念。
2026-03-09
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音聲相和 死生齊一——?jiǎng)⒘脸獭堕L(zhǎng)命》讀札
劉亮程是當(dāng)代文壇極具辨識(shí)度的一位作家。
2026-03-09
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有意味的形式——芻議李詩(shī)德短篇小說(shuō)《傳話》的文體形式
在小說(shuō)創(chuàng)作日趨成熟的今天，小說(shuō)寫作越來(lái)越成為一種專業(yè)“行當(dāng)”，掌握或者呈現(xiàn)技巧的能力直接決定作家的創(chuàng)作水平。
2026-03-09
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聲音面具的隱喻
1981年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者卡內(nèi)蒂寫過(guò)一本很獨(dú)特的書《五十個(gè)怪人》，勾畫了50位情性古怪、行為極端的人物，這些人物分裂、變形，具有不變性和極端性，都是E.M.福斯特在《小說(shuō)面面觀》中所說(shuō)的“扁平人物”。
2026-03-09
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煎熬的詩(shī)學(xué)——孫惠芬的《紫山》與鄉(xiāng)土?xí)鴮懙膱?zhí)信
《紫山》開篇，一句“半個(gè)月前，他和堂弟媳婦大半夜待在工棚，被喝醉酒從外面回來(lái)的堂弟發(fā)現(xiàn)，堂弟服毒”瞬間便將讀者硬生生拽入一個(gè)極端的情境中，孫惠芬顯然深諳“小說(shuō)從最精彩的地方開始寫”的道理，上下兩卷長(zhǎng)達(dá)688頁(yè)的故事由此鋪陳。
2026-03-09
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在心靈天空架起彩虹——從《困在天空的彩虹》看當(dāng)代人的精神還鄉(xiāng)
不知從何時(shí)起，“故鄉(xiāng)”成了一個(gè)充滿張力的詞。
2026-03-09
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現(xiàn)代化沖擊下邊地牧民的生存與精神轉(zhuǎn)型——評(píng)李健長(zhǎng)篇小說(shuō)《天山下》
在先后兩次認(rèn)真閱讀李健長(zhǎng)篇小說(shuō)《天山下》的過(guò)程中，我所情不自禁聯(lián)想到的，是藏族作家阿來(lái)那部影響頗大的長(zhǎng)篇小說(shuō)《機(jī)村史詩(shī)》（最初名為《空山》）。
2026-03-09
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“晚”的越境——跨文化視域中的“晚清文學(xué)”
回顧近四十年來(lái)中國(guó)文學(xué)研究領(lǐng)域的諸多變化，晚清文學(xué)研究的興起無(wú)疑受人矚目。
2026-03-09
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如何講述西藏——論次仁羅布《烏思藏風(fēng)云》的新歷史主義敘事策略
20世紀(jì)中葉以來(lái)，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)形成了以邊地?cái)⑹屡c重述歷史相耦合的時(shí)空體敘事風(fēng)格，講述西藏是這一敘事范式的典型。
2026-03-09
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創(chuàng)新是作家活力的展現(xiàn)
AI不可抗拒地進(jìn)入文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，純文學(xué)面臨的挑戰(zhàn)與沖擊不言而喻。
2026-03-09
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像河流創(chuàng)造一個(gè)自己的源頭——素人寫作“下半場(chǎng)”文學(xué)觀察
“這年不是春雨，這是恰逢時(shí)節(jié)的滋養(yǎng)，是喚醒萬(wàn)物的生機(jī)，接下來(lái)一起走進(jìn)《春夜喜雨》。
2026-03-09
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青山棧的詩(shī)意與慰藉
日本學(xué)者代田智明曾經(jīng)提出過(guò)一個(gè)看似不可思議的觀點(diǎn)，即魯迅不是戰(zhàn)斗的文學(xué)家，而是“治愈文學(xué)家”。
2026-03-08
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跨文明視域下的中國(guó)文學(xué)理論
在全球數(shù)字人文浪潮與媒介生態(tài)深度融合所引發(fā)的知識(shí)生產(chǎn)范式發(fā)生深刻轉(zhuǎn)型之際，構(gòu)建中國(guó)自主的文學(xué)理論體系，已上升為兼具戰(zhàn)略前瞻性與時(shí)代緊迫性的核心理論命題。
2026-03-08
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《木匠與年輪》：刻進(jìn)年輪里的鄉(xiāng)愁
《木匠與年輪》陸泉根 廣西師范大學(xué)出版社 一年一度的春運(yùn)返鄉(xiāng)大戲緩緩落下帷幕，案頭打開陸泉根最新散文集《木匠與年輪》，它也如一張舊車票，載著一個(gè)人的情感密碼和濃濃鄉(xiāng)愁，卻載不動(dòng)父親的斧頭、母親的牽掛和江蘇里下河古鎮(zhèn)的難忘記憶。
2026-03-07
